ВЫПУСКИ


№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.




№ 4(25) 2016 г.
Вышел 1.01.




№ 3(24) 2016 г.
Вышел 1.10.




№ 2(23) 2016 г.
Вышел 1.07.




№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ














№ 4(5) 2011: Культурная география

Абрис темы

УВАРОВ Михаил Семенович

Россия, Санкт-Петербург.
Санкт-Петербургский государственный университет,
философский факультет, кафедра философской антропологии.
Доктор философских наук, профессор

Культурная география в культурологической перспективе (аналитический обзор)

Статья посвящена развитию культурной географии как нового гуманитарного направления на отечественной почве. С точки зрения автора, история становления культурной географии напоминает судьбу культурологии как по основным проблем, так и по критериям институализации. Вместе с тем «миры» культурологии и культурной географии сегодня существуют независимо друг от друга. Специалисты в области культурной географии используют семиотическую, философскую и культурологическую методологию, но редко обращаются к культурологическому и философскому знанию непосредственно. Автор рассматривает общие тенденции взаимосвязи культурной географии и культурологии. Особое внимание уделяется соотношению проблемных полей культурной географии, гуманитарной географии, геопоэтики, сакральной географии. В статью включен аналитический обзор новейших источников по культурной географии на русском и английском языках.

Ключевые слова: культурная география, культурология, гуманитарная география, поэтическая география, геопоэтика, сакральная география, культурный ландшафт, топохрон, урбанистика

Список литературы

  1. P. S. Ландшафты: Оптики городских исследований. Вильнюс, 2008.
  2. Абашев В. С. Пермь как текст: Пермь в русской культуре и литературе XX века. Пермь, 2008.
  3. Веденин Ю. А., Туровский Р. Ф. Культурная география, М.,2001.
  4. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. М.,1997-2007.
  5. География искусства. Вып. I-IV. М.: Ин-т наследия, 1996-2005.
  6. Гуманитарная география. Научно-просветительский альманах. Вып. I-IV/Под ред. Д.Н. Замятина. М.: Ин-т наследия, 2004-2007.
  7. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 495 с.
  8. Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения: Тысяча плато. М., 2010.
  9. Дружинин А. Г. Теоретические основы географии культуры. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 1999. 114 с.
  10. Замятин Д. Н. Гуманитарная география: Пространство и язык географических образов. СПб., 2003.
  11. Замятин Д. Н. Культура и пространство: Моделирование географических образов. М., 2006.
  12. Замятин Д. Н. Мета-география: Пространство образов и образы пространства. М., 2004.
  13. Замятин Д. Н. Моделирование географических образов: Пространство гуманитарной географии. Смоленск, 1999. 256 с.
  14. Каганский В. Л. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. М., 2001.
  15. Каганский В. Л. Ландшафт и культура. М., 1997.
  16. Калуцков В. Н. Ландшафт в культурной географии. М.: Новый хронограф, 2008.
  17. Культурная география/Научн. ред. Ю. А. Веденин, Р. Ф. Туровский. М., 2001.
  18. Культурный ландшафт как объект наследия/Под ред. Ю. А. Веденина, М. Е. Кулешовой. М.: Ин-т наследия; СПб, 2004.
  19. Культурный ландшафт Русского Севера/Отв. ред. А.А. Иванова, В. Н. Калуцков. М., 1998.
  20. Лавренова О. А. Пространства и смыслы: семантика культурного ландшафта. М., 2010.
  21. Лидов А. М. Иеротопия: Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре, Москва, 2009.
  22. Лотман Ю. М. Непредсказуемые механизмы культуры. Таллинн, 2010.
  23. Лотман Ю. М. Семиосфера. М., 2006.
  24. Максаковский В. П. Географическая культура. М., 1998.
  25. Рагулина М. В. Культурная география: теория, методы, региональный синтез. Иркутск, 2004.
  26. Трубина Е. Г. Город в теории: опыты осмысления пространства. М., 2011.
  27. Фадеева Т. М. Крым в сакральном пространстве. Симферополь, 2002.
  28. Культурный ландшафт Русского Севера/Отв. ред. А. А. Иванова, В. Н. Калуцков. М., 1998.
  29. Стрелецкий В. Н. Культурная география в России: особенности формирования и пути развития//Известия РАН. Сер. географическая. 2008. № 5.
  30. Сущий С. Я., Дружинин А. Г. Очерки географии русской культуры. Ростов-н/Д, 1994.
  31. A companion to cultural geography/ed. by James S. Duncan, Nuala Christina Johnson, Richard H. Schein. 2004. 529 p.
  32. Bridging the Gap: Connecting Christian Faith and Professional Practice in a Pluralistic Society/Dort College Press, 2009.
  33. Carl Sauer on Culture and Landscape: Readings and Commentaries, edited by William M. Denevan and Kent Mathewson. Baton Rouge LU Prss, 2009.
  34. David Atkinson. Cultural geography. Wiley-Blackwell, 2005.
  35. Debres, Karen. Burgers for Britain: A Cultural Geography of McDonald's UK. Journal of Cultural Geography. 2005.
  36. Donald, Mitchell. Cultural Geography: A Critical Introduction. 2000. 352 p.
  37. Fabian J. Memory against Culture. Duce Univ. Press, 2007.
  38. Fabian J. Moments of Freedom: Anthropology and Popular Culture. Unov. Press of Virginia, 2008 (2-nd ed.)
  39. Handbook of Cultural Geography/ed. by K. Andersson, M/Domosh, S. Pile, and N. Thrift. Sage Press, 2003 (first edition).
  40. Peet, Richard. Modern Geographical Thought; Blackwell; 1998.
  41. Postmodernism and the Postsocialist Condition: Politicized art under socialism/ed. by Martin Erjavec. Univ. of California Press, 2003.
  42. Social and Cultural Geography. Routledge Press, Vol. 12, 2010.
  43. Zelinsky W. Globalization Reconsidered: The Historical Geography of Modern Western Male Attire//Journal of Cultural Geography. 2004.
  44. Zelinsky W. This Remarkable Continent: An Atlas of North American Society and Cultures. (with John F. Rooney, Jr., Dean Louder, and John D. Vitek) College Station: Texas A&M University Press. 1982.

Тема номера

МИТИН Иван Игоревич

Россия, Москва.
Российский научно-исследовательский институт культурного и пр иродного наследия им. Д. С. Лихачёва.
Центр гуманитарных исследований пространства.
Кандидат географических наук, страший научный сотрудник

Культурная география в СССР и постсоветской России: история (вос)становления и факторы самобытности

В статье рассматривается история создания культурной (изначально социально-культурной) географии в структуре советской экономической географии в 1930–1940-е гг. в «отрыве» от традиций русской дореволюционной антропогеографической традиции и параллельных процессов становления школы культурного ландшафта К. Зауэра в англо-американской культурной географии. Представлена попытка систематизации упоминаний культурной географии и культурно-географической тематики в советской географии 1940–1980-х гг. Выявлены основные факторы форсированного возникновения и развития разнонаправленных культурно-географических концепций в 1990–2000-е гг. Намечены первые оформившиеся черты самобытности и уникальности сложившейся к настоящему моменту российской культурной/гуманитарной географии в сравнении с ведущими зарубежными школами и концепциями, как ХХ в. (геософия, географическая эпистемология, новая культурная география, гуманистическая география), так и современными.

Ключевые слова: культурная география, гуманитарная география, культурный ландшафт, новая культурная география, гуманистическая география, культурный поворот, пространственный поворот, геософия, история географии

Список литературы

  1. Стрелецкий В. Н. Географическое пространство и культура: мировоззренческие установки и исследовательские парадигмы в культурной географии//Известия РАН. Сер. геогр. 2002. №4. C. 18.
  2. Берг Л. С. Предмет и задачи географии//Известия ИРГО. 1915. Т. 51. №9. С. 463-475.
  3. Берг Л. С. Ландшафтно-географические зоны СССР. Ч. 1. М.-Л.: Сельхозгиз, 1931.
  4. Sauer C. O. The morphology of landscape//Publications in geography. Berkeley: University of California, 1925. Vol. 2. No. 2. P. 19-53.
  5. Баранский Н. Н. О создании серии экономико-географических монографий по республикам и областям//Баранский Н. Н. Экономическая география. Экономическая картография. Изд. 2-е. М.: Географгиз, 1960. С. 85.
  6. Кабо Р. М. Природа и человек в их взаимных отношениях как предмет социально-культурной географии//Вопросы географии. Сб. 5. География населения. М.: ОГИЗ, 1947. C. 16-17.
  7. Entrikin, 1994, 1996, 1997; Rowntree, 1986, 1988. 10 Hartshorne R. The nature of geography. A critical survey of current thought in the light of the past//Annals of the Association of American Geographers. 1939. Vol. 29. No. 3. P. 173-645.
  8. Николаенко Д. В. Джон Райт и Карл Зауэр как основоположники гуманистической географии Запада. Симферополь: Симферопольский гос. ун-т, 1982. Деп. ВИНИТИ №5991-82.
  9. Wright J. K. Terrae incognitae: The place of the imagination in geography//Annals of the Association of American Geographers. 1947. Vol. 37. No. 1. P. 1-15.
  10. Lowenthal D. Geography, experience and imagination: Towards a geographical epistemology//Annals of the Association of American Geographers. 1961. Vol. 51. No. 3. P. 241-260.
  11. Саушкин Ю. Г. Культурный ландшафт//Вопросы географии. Сб. 1. М.: ОГИЗ, 1946. С. 97-106.
  12. Мильков Ф. Н. Словарь-справочник по физической географии. М.: Географгиз, 1960. C. 85.
  13. Исаченко А. Г. О двух трактовках понятия «культурный ландшафт»//Известия РГО. 2003. Т. 135. №1. С. 5-16.
  14. Гохман В. М. Общественная география, ее сущность, структура//Вопросы географии. Сб. 122. Теоретические аспекты географии. М.: Мысль, 1984. C. 63.
  15. Лавров С. Б. Становление социальной географии: мнимые противоречия и реальные проблемы//Социальная география Калининградской области. Калининград: Изд-во Калининградского ун-та, 1982. С. 17.
  16. Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Историко-этнографические области (Проблемы историко-этнографического районирования)//Советская этнография. 1975. №3. С. 15-25.
  17. География сегодня/Под ред. И. П. Герасимова, В. С. Преображенского. М.: Знание, 1984. С. 47.
  18. Агафонов Н. Т. О сущности и основных задачах советской социальной географии//Известия ВГО. 1984. Т. 116. №3. С. 205-211.
  19. Дмитревская Н. Ф., Дмитревский Ю. Д. Проблемы инфраструктуры в новых направлениях экономической и социальной географии//Социально-экономические и экологические аспекты географии. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1983. С. 83.
  20. Дружинин А. Г. География культуры: теоретико-методологический аспект. Ростов-на-Дону: Сев.-Кав. филиал ГО АН СССР, 1989. С. 69.
  21. Дружинин А. Г. Методологические основы географических исследований культуры//Известия ВГО. 1989б. Т. 121. Вып. 1. С. 61.
  22. Дружинин А. Г., Сущий С. Я. География русской культуры: подходы к исследованию//Известия РГО. 1993. Т. 125. №6. С. 27-36.; Сущий С. Я., Дружинин А. Г. Очерки географии русской культуры. Ростов-н/Д: Изд-во СКНЦ ВШ, 1994
  23. Ковалев Е. М. Гуманитарная география России. М.: Варяг, 1995.; Замятин Д. Н. Гуманитарная география: Пространство и язык географических образов. СПб.: Алетейя, 2003. С. 5.
  24. Замятина Н. Ю., Митин И. И. Гуманитарная география//Большая Российская энциклопедия. Т. 8. Григорьев — Динамика. М.: Большая Российская энциклопедия, 2007. С. 151.
  25. Замятина Н. Ю., Митин И. И. Гуманитарная география//Большая Российская энциклопедия. Т. 8. Григорьев — Динамика. М.: Большая Российская энциклопедия, 2007.
  26. Веденин, 1997; Исаченко Г. А., 2003; Каганский, 2001; Калуцков, 2000, 2008; Культурная…, 2001; Культурный…, 2004; Лавренова, 2003, 2010; Симонов, 1998; Туровский, 1998.
  27. Замятин, 1999, 2003, 2006; Замятина, 2001, 2004; Коломейцева, 2003; Лавренова, 1998; Чихичин, 2006.
  28. Крылов М. П. Пространственная дифференциация региональной идентичности в Европейской России//Города и городские агломерации в региональном развитии/Под ред. Ю. Г. Липеца. М.: ИГ РАН, 2003; Культурная география/Науч. ред. Ю. А. Веденин, Р. Ф. Туровский. М.: Институт Наследия, 2001.
  29. Культурный ландшафт как объект наследия/Под ред. Ю. А. Веденина, М. Е. Кулешовой. М.: Институт Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. С. 133-142.
  30. Исаченко Г. А. Культурный ландшафт и процессы запустения//Культурный ландшафт: Теоретические и региональные исследования. Третий юбилейный выпуск трудов семинара «Культурный ландшафт»/Отв. ред. В. Н. Калуцков, Т. М. Красовская. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. С. 8.
  31. Калуцков В. Н. Ландшафт в культурной географии. М.: Новый хронограф, 2008. С. 51-64.
  32. Веденин Ю. А. Очерки по географии искусства. М.: Ин-т Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 1997.
  33. Культурный ландшафт как объект наследия/Под ред. Ю. А. Веденина, М. Е. Кулешовой. М.: Институт Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004.
  34. Каганский В. Л. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. М.: Новое литературное обозрение, 2001.
  35. Калуцков В. Н. Основы этнокультурного ландшафтоведения. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2000.
  36. Калуцков В. Н. Этнокультурное ландшафтоведение и концепция культурного ландшафта//Культурный ландшафт: Вопросы теории и методологии исследований/Семинар «Культурный ландшафт»: второй тематический выпуск докладов. М.-Смоленск: Изд-во СГУ, 1998.
  37. Замятин Д. Н. Моделирование географических образов: Пространство гуманитарной географии. Смоленск: Ойкумена, 1999.
  38. Замятин Д. Н. Географический образ [Материалы к словарю гуманитарной географии]//Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 4/Отв. ред. и сост. Д. Н. Замятин. М.: Институт Наследия, 2007. С. 273.
  39. Замятина Н. Ю. Географический образ (2) [Материалы к словарю гуманитарной географии]//Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 6/Отв. ред. И. И. Митин; сост. Д. Н. Замятин. М.: Институт Наследия, 2008.
  40. Замятина Н. Ю. Взаимосвязи географических образов в страноведении: Автореф. дисс. … канд. геогр. наук. М., 2001. С. 6.
  41. Крылов М. П. Региональная идентичность [Материалы к словарю гуманитарной географии]//Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 2/Отв. ред. и сост. Д. Н. Замятин. М.: Институт Наследия, 2005. С. 356.
  42. Манаков А. Г. Геокультурное пространство северо-запада Русской равнины: динамика, структура, иерархия. Псков: Возрождение, 2002.
  43. Rowntree L.B., Conkey M.W. Symbolism and cultural landscape//Annals of the Association of American Geographers. 1980. Vol. 70. No. 4, p. 461.
  44. Tuan Ti-Fu Space and place: humanistic perspective//Progress in geography. 1974. Vol. 6. p. 23.
  45. Cosgrove D., Jackson P. New directions in cultural geography//Area. 1987. Vol. 19. No. 2, p. 96.

КАГАНСКИЙ Владимир Леопольдович

Россия, Москва.
Институт географии РАН.
Ведущий научный сотрудник

Исследование российского культурного ландшафта как целого и некоторые его результаты

В статье изложена техника исследования как комплексная концептуальная экспертиза. Основа подхода — теоретико-географическое видение и путешествия, концептуальная герменевтика ландшафта. Центр внимания — пространственные формы и смыслы ландшафта. Представлены основные результаты. Статья обобщает и развивает представления автора о культурном ландшафте как таковом и культурном ландшафте России.

Ключевые слова: герменевтика ландшафта, государство, империя, концепция, культурный ландшафт, ландшафт, пространство, путешествие, Россия, теоретическая география

Список литературы

  1. Каганский В. Л. Культурный ландшафт: основные концепции в российской географии//Обсерватория культуры: журнал-обозрение. — 2009. — № 1. С. 62-70.
  2. Каганский В.Л. Природно-государственный ландшафт Северной Евразии: теоретическая география//Социально-экономическая география: традиции и современность. М., Смоленск: Ойкумена, 2009. С. 78-100.
  3. Каганский В. Л. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. М.: Новое литературное обозрение, 2001, 576 с.
  4. Каганский В. Л. Методологические заметки о современном россиеведении//Кентавр. Методологический и игротехнический альманах. Вып. 33, 2004. C. 61-64.
  5. Берг Л. С. Ландшафтно-географические зоны СССР. Ч. 1. — М.; Л.: Сельхозгиз, 1931.
  6. Казус: индивидуальное и уникальное в истории. 1999. (вып. 2). М.: Российск. Гос. Гуманит. Ун-т. 1999. 370 с.
  7. Каганский В. Л. Россия — СССР сегодня? Сравнительный портрет пространств. // Общественные науки и современность, 2005, № 2, 2005, № 3. С. 70-82, 2005, № 4, С. 100-112, Каганский В. Л. Теоретическая география // Гуманитарная география. Вып. 5. М.: Институт наследия, 2008. С. 284-288; Каганский В. Л. Национальная модель культурного ландшафта // Гуманитарная география. — Вып. 6. — М.: Институт Наследия, 2010. C. 293-296.
  8. Каганский В. Л. Путешествие в ландшафте и путешествие в культуре // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. 2001, вып. 2. C. 3-18; Каганский В. Л. Путешествия и границы // Культурное пространство путешествий. 8-10 апреля 2003 г. Тезисы форума. — СПб., Центр изучения культуры: 2003.
  9. Каганский В. Л. Постсоветская культура: вид из ландшафта//Обсерватория культуры. Журнал-обозрение. 2006, 3.
  10. Кордонский С. Г. Рынки власти: Административные рынки СССР и России. М.: ОГИ, 2000. 238 с. Найшуль В.А. Высшая и последняя стадия социализма//Погружение в трясину. М.: Прогресс, 1991.
  11. Ахиезер А. Российское пространство как предмет осмысления//Отечественные записки, № 6, 2002. Яковенко И. Г. Российское государство: национальные интересы, границы, перспективы. Новосибирск.: «Сибирский хронограф», 1999. 221 c.
  12. Шрейдер Ю. А. Сложные системы и космологические приницпы.//Системные исследования-1975. Ежегодник. М., 1976. С. 149-171, Чебанов С. В. Петербург. Россия. Социум. — Вильнюс: AB VLANI¸ 2004. 724 c. Жерихин В. В. Основные закономерности филоценогенетических процессов (на примере неморских сообществ мезозоя и кайнозоя). Авт. дис.... д. б. н. в форме научного доклада. М, 1997. 80 с.
  13. Каганский В. Л. Внутренняя периферия: новая зона культурного ландшафта//Изв. РАН., сер. географ. (в печати).
  14. Каганский В. Л. Регионализация, регионализм, пострегионализация // Интеллектуальные и информационные ресурсы и структуры для регионального развития. М.: ИГ РАН, 2002б. С. 12-18., Каганский В. Л. Россия — СССР сегодня? Сравнительный портрет пространств. // Общественные науки и современность, 2005, № 2, 2005, № 3. С. 70-82, 2005, № 4. С. 100-112.
  15. Каганский В. Л. Россия. Провинция. Ландшафт//Отечественные записки. 2006б, № 6. С. 244-257.
  16. Нефедова Т. Г. Сельская Россия на перепутье. М.: Новое издательство, 2003. 403 с.
  17. Родоман Б. Б., Каганский В. Л. Русская саванна//География, 2004, № 5 (732). С. 3-11.

ЛАВРЕНОВА Ольга Александровна

Россия, Москва.
Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачева,
ведущий научный сотрудник, кандидат географических наук, доктор философских наук

Семантика культурного ландшафта и поэтические метафоры

В статье обсуждается семантика культурного ландшафта, определяемая поэтическими метафорами. Поэзия привносит новые образы в устоявшееся взаимодействие культуры и пространства. И в то же время существует предшествование поэтического образа, в том числе и пространственной метафоры, — оно лежит в области зависимости творческого сознания от сферы бессознательного, выраженного в культурных кодах, трансформирующихся при рождении образа. Метафорическое использование топонима в поэзии формирует смысловую «ауру» соответствующего географического объекта. Это разновидность дискурсивной практики культуры по отношению к пространству.

Ключевые слова: культурный ландшафт, семантика, поэзия, метафора

Список литературы

  1. Гусев С. С. Смысл возможного. Коннотационная семантика. СПб., 2002. С. 219.
  2. Баранов А. Н. Лингвистическая экспертиза текста: теория и практика: учебное пособие. М.: Флинта: Наука, 2007. С. 75.
  3. Рикёр П. Живая метафора//Теория метафоры. М.: Прогресс, 1990. С. 453.
  4. Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства. М.: РОССПЭН, 2004. С 190.
  5. Павлович Н. В. Словарь поэтических образов. На материале русской художественной литературы XVIII — XX веков. В 2 т. Т. 1. М.: Эдиториал УРСС, 1999. С. XXVIII.
  6. Ортега-и-Гасет Х. Дегуманизация искусства//Самосознание европейской культуры ХХ века. М.: Издательство политической литературы, 1991. С. 251.
  7. Гачев Г. Национальные образы мира: Америка в сравнении с Россией и славянством. М., 1997. С. 622.
  8. Белый А. Петербург.//Русские столицы Москва и Петербург. — М., 1993.
  9. Геттнер А. Европейская Россия. Антропогеографический этюд//Русские столицы Москва и Петербург. — М., 1993.
  10. Баранов А. Н. О типах сочетаемости метафорических моделей//Вопросы языкознания. 2003, № 2.

РОДОМАН Борис Борисович

Россия, Москва.
Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачёва.
Центр гуманитарных исследований пространства.
Ведущий научный сотрудник, доктор географических наук

Традиционный культурный ландшафт: основные проблемы типологии, районирования и воображения

Типология и районирование — важнейшие методы выявления типичных образцов традиционного негородского ландшафта, заслуживающих сохранения в качестве особо сберегаемых территорий. Проблемы рассматриваются применительно к европейской части России, конкретные типы и районы ландшафта выделены в Подмосковье.

Ключевые слова: типология, районирование, культурный ландшафт, сельская местность, исторические провинции (области), Север и Юг Русской равнины

Список литературы

  1. Родоман Б. Б. Территориальные ареалы и сети. Очерки теоретической географии. — Смоленск: Ойкумена, 1999. Родоман Б. Б. География, районирование, картоиды. Сборник трудов. — Смоленск: Ойкумена, 2007.
  2. Нефёдова Т. Г. Сельская Россия на перепутье: Географические очерки. — М.: Новое издательство, 2003. Нефёдова Т. Г., Пэллот Дж. Неизвестное сельское хозяйство, или Зачем нужна корова? — М.: Новое издательство, 2006.
  3. Смирнягин Л. В. Русские в пространстве и пространство в русских: чувство пространства в русской культуре//Смирнягин Л. В. Общественная география. Федерализм. Регионализм: Публикации 1989 — 2005 годов. — М.: КомКнига, 2005. С. 26-31.
  4. Крылов М. П. Региональная идентичность в Европейской России. — М.: Новый хронограф, 2010.
  5. Природное и сельскохозяйственное районирование СССР/Вопросы географии, сб. 55. — М.: Географгиз, 1961.
  6. Солнцев Н. А. (ред.) и др. Морфологическая структура географического ландшафта. — М.: МГУ, 1962.
  7. Родоман Б. Б. Пейзаж России//Родоман Б. Б. Поляризованная биосфера: Сборник статей. — Смоленск: Ойкумена, 2002. С. 240-273.
  8. Чижков А. Б. Подмосковные усадьбы сегодня. Путеводитель с картой-схемой. Изд. 2-е. — М.: Пальмир, 2002.
  9. Каганский В. Л. Главное свидетельство//Каганский В. Л. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство: Сборник статей. — М.: НЛО, 2001. С. 448-475.
  10. Алёхин В. В. Геоботанические карты Московской области//Атлас Московской области. — М., 1934.
  11. Природное и сельскохозяйственное районирование СССР/Вопросы географии, сб. 55. — М.: Географгиз, 1961.
  12. Замятин Д. Н. Моделирование географических образов: Пространство гуманитарной географии. — Смоленск: Ойкумена, 1999.

ДАРЕНСКИЙ Виталий Юрьевич

Украина, Киев.
Государственная академия кадров культуры и искусств.
Кандидат философских наук, доцент, докторант.

Новороссия: «Рана модерна»

В статье анализируется специфика Новороссии как культурного региона. Проясняется специфика мировоззренческих форм интенсивного Модерна. Рассмотрен феномен «раны Модерна» как специфического экзистенциального мотива в ментальности людей с «новороссийской» идентичностью. Уделено особое внимание историософским аспектам феномена «новой Руси», а также концепции «новороссийской» идентичности.

Ключевые слова: Новороссия, Модерн, идентичность, регион, Русь, ментальность

Список литературы

  1. Крымский С. Б. Русское сообщество Украины (РСУ)//Русский мир Украины. Энциклопедический словарь. — К.: Радуга, 2008. С. 150.
  2. Филатов А. С. Российский социокультурный фактор на Украине и в Крыму//Сб. мат. научно-практич. конф. «Крым в контексте Русского мира: язык и культура»/Отв. ред. А. С. Филатов. — Симферополь: «Таврия», 2004. С. 46-47.
  3. Горизонтов Л. Е. Новые земли империи в зеркале культурных традиций: Новороссия Г. П. Данилевского//Ландшафты культуры. Славянский мир. — М.: Прогресс-Традиция, 2007.
  4. Бицилли П. М. Проблема русско-украинских отношений в свете истории//Бицилли П. М. Избранные труды по филологии/Отв. ред. член-корр. РАН В. Н. Ярцева. — М.: Изд. «Наследие», 1996. С. 126.
  5. Багалiй Д. I. Iсторiя Слобiдської України. — Х.: «Дельта», 1993. С. 174.
  6. Даль В. Н. Избранные произведения. — М.: «Правда», 1983. С. 207.
  7. Толстой Л. Н. Война и мир: Том третий//Толстой Л. Н. Собр. соч. в 12-ти томах. — Т.V. — М.: Правда, 1984. С. 151.
  8. Кожинов В. В. Россия как уникальная цивилизация и культура//Кожинов В. В. Победы и беды России. — М.:ЭКСМО-Пресс, 2002.
  9. Горизонтов Л. Е. Новые земли империи в зеркале культурных традиций: Новороссия Г. П. Данилевского С. 142.
  10. Данилевский Г. П. Беглые в Новороссии//Данилевский Г. П. Романы. — М.: Худ. лит., 1987. С. 135.
  11. Данилевский Г. П. Новые места. Роман.//Русский Вестник. 1867. — № 2. С. 612.
  12. Морозов Е. Как нам сохранить Дальний Восток?//Москва. — 2005. № 11. С. 121-122.
  13. Ульянов Н. И. Украинский сепаратизм. — М.: Эксмо; Алгоритм, 2004. С. 177-194.
  14. Бондаренко Д. Я. Украинский национальный проект: история становления//Социогуманитарная ситуация в России в свете глобализационных процессов. — М.: МГУ, 2008. С. 73.
  15. Панарин А.С. Россия в социокультурном пространстве Евразии//Москва. — 2004. № 4. С. 185.

ЗАМЯТИНА Надежда Юрьевна

Россия, Москва.
Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова. Географический факультет.
Ведущий научный сотрудник, кандидат географических наук.
Институт культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачева. Старший научный сотрудник.

Смысл положения: место в ментально-географических пространствах

В статье рассматриваются ключевые понятия, позволяющие описывать представления о пространстве в рамках географической науки: концепт территории, ментально-географическое положение и др. Охарактеризованы основные стереотипы описания географического положения в русской культуре.
Выделено два типа образов территории, основанных на различии в структуре связей образа данной территории с другими в определенном ментальном пространстве.

Ключевые слова: концепт территории, ментально-географическое пространство, описание положения места, концептосфера, стереотипы русской культуры

Список литературы

  1. Родоман Б. Б. География, районирование, картоиды: Сборник трудов. Смоленск: Ойкумена. 2007.
  2. Кубрякова Е. С., Демьянков В. З., Панкрац Ю. Г., Лузина Л. Г. Краткий словарь когнитивных терминов/Под общей редакцией Е. С. Кубряковой. — М.: Филол. ф-т МГУ им. М. В. Ломоносова, 1997. 245 с.
  3. Лихачев Д. С. Концептосфера русского языка//Известия РАН. Сер. лит. и яз. 1993. Т. 52. № 1. С. 3-9.
  4. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Академический Проект, 2001. С. 43.
  5. Найссер У. Познание и реальность. Смысл и принципы когнитивной психологии. Благовещенск: БГК им. Бодуэна де Куртенэ, 1998. С. 126.
  6. Замятина Н. Ю. Когнитивная география: предмет и основные понятия//Территориальная структура хозяйства и общества зарубежного мира/Вопросы экономической и политической географии зарубежных стран. Вып. 18. М. Смоленск: Ойкумена, 2009. С. 57-69.
  7. Берлянт А. М. Образ пространства: карта и информация. М.: Мысль, 1986. С. 62-83.
  8. Голд Дж. Психология и география. Основы поведенческой географии. Пер. с англ. и ввод. ст. С. В. Федулова. М.: Прогресс, 1990. 302 с.
  9. Родоман Б. Б. Территориальные ареалы и сети. Очерки теоретической географии. Смоленск: Ойкумена, 1999. С. 76-81.
  10. Скребцова Т. Г. Языковые бленды в теории концептуальной интеграции Ж. Фоконье, И. М. Тернера//RESPECTUS PHILOLOGICUS. 2002. № 2(7). URL: http://filologija.vukhf.lt/2-7/skrebcova.htm. См. также: Fauconnier G. Mental Spaces. Cambridge, Mass.: MIT Press., 1985.
  11. Замятина Н. Ю. Образ региона как «память» об историко-географическом контексте его возникновения (на примере крупных регионов США)//Вестник исторической географии. № 2. М. — Смоленск: Ойкумена, 2001. С. 31-40.
  12. Кубрякова Е. С., Демьянков В. З., Панкрац Ю. Г. Лузина Л. Г. Краткий словарь когнитивных терминов/Под общей редакцией Е.С. Кубряковой. — М.: Филол. ф-т МГУ им. М. В. Ломоносова, 1997. 245 с.
  13. Замятина Н. Ю. Вариации региональных образов: когнитивно-географические контексты // Полис. 2004. № 5. С. 85-97. Замятина Н. Ю. Города, районы и страны в политическом рельефе российских регионов. По материалам официальных сайтов субъектов РФ // Полис. 2006. № 2. С. 122-138.
  14. Топоров В. Н. Петербург и «Петербургский текст русской литературы» (Введение в тему)//Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. М.: Издательская группа «Прогресс» — «Культура», 1995. С. 259-367.
  15. Гирц К. Интерпретация культур. Пер. с англ. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. 560 с. (Серия «Культурология. XX век»).

КРОКИНСКАЯ Ольга Константиновна

Россия, Санкт-Петербург.
Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена.
Профессор, доктор социологических наук

Другие имена для русской дилеммы «Запад — Восток»

Проблема западно-восточных коннотаций в русской культуре и социальной культуре постсоветской России продолжает привлекать внимание исследователей. В статье предпринимается попытка рассмотреть ее с позиций социосемиотики. Для этого анализируются несколько социокультурных значений символов «запад» и «восток». Они рассматриваются как познавательные установки, как проявление гендерных стереотипов, как свидетельство гетерогенности мышления в аспекте функциональной асимметрии мозга, способов обработки информации и интерпретации явлений. В связи с этим показаны элементы мифологического и рационального в современной ментальности, а также «открытости» и «закрытости» в стратегиях поведения, измеряется чувство близости или дистанцирования по отношению к цивилизационному «западу» и «востоку», конкретно к США и Азии. Обосновывается предположение об адаптивном характере социальной архаики для несовершенных и незавершенных структураций общества. Для указанных аспектов темы приводятся эмпирические данные, полученные в исследованиях, проведенных при помощи Российского Фонда фундаментальных исследований (РФФИ).

Ключевые слова: социосемиотика, культура, социология культуры, ментальные стереотипы, социальное бессознательное, дилемма «запад-восток», социокультурные ценности, гендерные характеристики социума, архаика и современность

Список литературы

  1. Hofstede G. and Associates. Masculinity and Femininity. The Taboo Dimension of National Cul-tures. Sage Publications. 1998.
  2. Ситарам К. С., Когделл Р. Т. Основы межкультурной коммуникации//Человек. Иллюстрированный общественно-политический и научно-популярный журнал. 1992. № 2-5.
  3. Крокинская О. К. Так к какой же цивилизации мы принадлежим?//Сикевич З. В., Крокинская О. К., Поссель Ю. А. Петербуржцы. Этнонациональные аспекты массового сознания. Социологические очерки/Под ред. З. В. Сикевич. Спб., 1995.
  4. Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С.22-29.
  5. Кон И. Мужчина в меняющемся мире. М.: Время, 2009. С. 110-113.
  6. Иванов Вяч. Вс. Нейросемиотический подход к знаковым системам искусства//Человек в системе наук. М.: Наука., 1989. С. 351-361.
  7. Тулинов Д. Изменчивый мозг//http://www.strf.ru/material.aspx?d_no=24713&CatalogId=353&print=1
  8. Лотман Ю. М. Асимметрия и диалог//Лотман Ю. М. Избранные статьи. В 3-х тт. Т. 1. Таллинн, 1992.
  9. Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров/Ю. М. Лотман. Семиосфера. СПб.: «Искусство-СПб», 2001. С. 250-256.
  10. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. Л.: Наука. 1984. С. 6.
  11. Крокинская О. К. Социальное бессознательное и социальное развитие // Сикевич З. В., Крокинская О. К., Поссель Ю. А. Социальное бессознательное. СПб.: Изд-во Питер, 2004. С. 14-98. См. также: Крокинская О. К. Культура и структура: институциализация мифа. Петербургский миф в социальных практиках города // Человек и общество. Сборник научных трудов НИИКСИ при СПбГУ. Вып. XXXI. СПБ.: Изд-во СПбГУ, 2005. С. 157-183.
  12. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х тт. М.: Культурная инициатива. 1992.
  13. Брагинский В. И. Востоковедение//Культурология XX век. Словарь. СПб.: Университетская книга, 1997.
  14. Наумова Н. Ф. Рецидивирующая модернизация в России: беда, вина или ресурс человечества. М.: Эдиториал, 1999.
  15. Пивоваров Ю., Фурсов А. Русская Система и реформы//Pro et contra. Том 4. № 4. Осень 1999.
  16. Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф — имя — культура//Труды по знаковым системам. Том. VI. Ученые записки Тартуского государственного. университета. Вып. 308. Тарту, 1973. С. 282-303.
  17. Крокинская О. К. Народная теория нормативного нигилизма и проблема нравственности. — Доклад на III Всероссийском социологическом конгрессе «Социология и общество: пути взаимодействия» (Москва, 21-24 октября 2008 г.) http://www.isras.ru/publications_bank/1228050590.pdf
  18. Бодеи Р. Политика и принцип нереальности/ПОЛИТ.РУ/Публичные лекции/http://www.polit.ru/lectures/2005/04/27/bodei.html
  19. Восток-Запад. Словарная статья. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: ЭЛЛИС ЛАК, 1995. С. 120-122.

КАРНАУХОВА Оксана Сергеевна

Россия, Ростов-на-Дону.
Южный федеральный университет, факультет философии и культурологии,
кафедра теории культуры, этики и эстетики, доцент, кандидат философских наук

Реконфигурация пространства в дискурсе постколониальности

В статье рассматривается пространственный поворот в представлении глобализационных процессов, который заключается в методологической интервенции географии в область культурных исследований. Глобализация рассматривается как процедура не просто освоения пространства, но его реконфигурации, а именно превращения «географически определяемой» территории в «культурно осваиваемое» место.
Культургеографический подход позволяет рассматривать глобализацию в контексте постколониального развития мира. Особую роль в данных процессах играет граница и процедуры ее преодоления. В этом смысле пространство обретает статус символического капитала, по отношению к которому устанавливается система коммуникаций.

Ключевые слова: территория, пространство, место, глобализация, постколониальность, культурный империализм, граница, перевод

Список литературы

  1. Sassen S. Losing control? Sovereignty in An Age of Globalization. New York: Columbia University Press, 1996.
  2. Ruggie, John Gerard. International Structure and International Transformation: Space, Time and Method//Global Changes and Theoretical Challenges. James,N. Rosenau and Ernst-Otto Czempiel, eds. USA: Lexington Books, 1989.
  3. Лефевр А. Социальное пространство//Неприкосновенный запас. 2010, №2(70). URL: http://magazines.russ.ru/nz/(дата обращения 29.11.2011)
  4. Harvey D. Spaces of Global Capitalism: Towards a Theory of Uneven Geographical Development, Oxford University Press, 2006.
  5. Арриги Дж. Утрата гегемонии-I. URL://http://www.politizdat.ru/fragment/55/(дата обращения 29.11.2011)
  6. Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века/Пер. с англ. под ред. Б. Л. Иноземцева; Центр исследований постиндустриального общества. — М.: Логос, 2003.
  7. Хабермас Ю. Divided West. Sage. 2006.
  8. Арриги Дж. Утрата гегемонии-I. URL: http://www.politizdat.ru/fragment/55/
  9. Morley D. EurAm, modernity, reason and alterity: or, postmodernism, the highest stage of cultural imperialism?//Stuart Hall. Critical Dialogues an Cultural Studies. Ed. By D. Morley and Kuan-Hsing Chen. London, Sage. 2005.
  10. Sassen S. Territory, Authority, Rights. Princeton University Press, 2006.
  11. Барт Ф. Этнические группы и социальные границы. Социальная организация культурных различий. М, Проф-Пресс. 2006. С. 10.
  12. Balibar E. Europe as borderland//Environment and Planning Digital Society and Space. 2009. V. 27.
  13. Young Robert J. C. Postcolonialism. A very short introduction. Oxford University Press. 2003. C. 138.
  14. Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies/Ed. by David Morley and Kuan-Hsing Chen. Routledge, 2004. С. 332
  15. Уэбстер Ф. Теории информационного' общества. — М.: Аспект Пресс, 2004.
  16. Харрисон Л. Главная истина либерализма. М, Либеральная миссия. 2008.
  17. Delanty G. Modernity and Postmodernity. Knowledge, Power and the Self. Sage. 2000.
  18. Бек У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма. Новая всемирно-политическая экономия. — М: Прогресс-Традиция, 2007.

ШАПИНСКАЯ Екатерина Николаевна

Россия, Москва.
Российский институт культурологии.
Главный научный сотрудник. Доктор философских наук, профессор.

Путешествие на Восток как бегство от повседневности: феномен туристического эскапизма

Путешествие рассматривается в статье как один из способов бегства от повседневности, которая занимает все большее пространство в жизни человека. Динамика повседневности приводит к поиску новых путей эскапизма, среди которых путешествие занимает важное место. В статье рассматривается место путешествия в культуре в различные исторические эпохи, анализируются изменения в семантике путешествия, которое все более принимает характер рекреации, туризма, легитимного временного выхода из повседневных рутин. Такого рода путешествие направлено не на получение реальных знаний о различных народах и культурах, а на подтверждение сложившихся в популярной культуре стереотипов, во многом сформированных культурной индустрией с целью получения коммерческой выгоды. Одним из наиболее востребованных направлений туристического путешествия является «Восток», представляющий собой конструкт, основанный на мифических, зачастую фантастических представлениях, не связанных с реалиями стран, входящих в это понятие. В статье ставится ряд вопросов, связанных с изменениями в культурной ситуации ХХI века, отражающимися на феномене путешествия: десакрализация культуры и изменение смысла паломничества, децентрация и деконструкция традиционных бинарных оппозиций, в частности «Запад/Восток», и их влияние на направление туристических потоков, возрастание роли виртуальных путешествий в культуре информационного общества, наполненного медиаобразами.

Ключевые слова: эскапизм, повседневность, рутина, путешествие, туризм, ориентализм, романтизм, культурная индустрия, миф, демифологизация, децентрация

Список литературы

  1. The Sacred Journey//Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism. Philadelphia, 1989. Цит. по: Соловьева А. Н. Этничность и культура. Архангельск, 2009. С. 150.
  2. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М. 1992. С. 126.
  3. Волшебные страны, иные миры и их обитатели. Энциклопедия. СПб., 2009. С. 399.
  4. Хожение за три моря Афанасия Никитина. Л. 1986. С. 47.
  5. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
  6. И. В. Гете. Западно-Восточный диван. М. 1988. С. 311.
  7. Хренов Н. А. От эпохи бессознательного мифотворчества к эпохе рефлексии о мифе//Миф и художественное сознание ХХ века. М., 2011. С. 59.
  8. Волошин М. Лики творчества. М., 1988. С. 78.
  9. Кочик О. Я. Мир Гогена. М., 1991. С. 74.
  10. Волошин М. Лики творчества. М., 1988. С. 81.
  11. Барт Р. Мифологии. М., 1996. С. 205.
  12. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М. 2009. С. 220.
  13. Мудрые своеты святителя Феофана из Вышенского затвора. М., 1998. С. 96.
  14. O'Connor S. Postmodernist Culture. Oxford, 1997. P. 266.
  15. Соловьева А.Н. Этничность и культура. Архангельск, 2009. С. 153.
  16. Harvey D. The Condition of Postmodernity. Cambridge, USA, 1992. P. 301.

Теория культуры

Кевин ХАРТ

США, Вирджиния.
Университет Вирджинии, профессор.

Контр-духовная жизнь

Кевин Харт — профессор Университета Вирджиния, известный теолог, философ, поэт, член редакционного совета «Сообщества друзей Бланшо». В этой статье Харт рассматривает понятие «оспаривание», исследуя как с течением времени модифицируется его понимание у Бланшо, в соотнесении с идеями Батая, Мейстера Экхарта и иудейским богословием. По мнению Харта основополагающим образом смысл термина «оспаривание» в работах Бланшо передается через формулировки «бесконечное вопрошание» или «вопрошание без конца».

Ключевые слова: французская философия ХХ века, критика литературы, оспаривание, нейтральность, фрагментарное письмо, отношение без отношения

ОЧЕРЕТЯНЫЙ Константин Алексеевич

Санкт-Петербург, Россия.
Санкт-Петербургский Государственный университет. Философский факультет.
Кафедра онтологии и теории познания. Аспирант.

Хаофония: к онтологии образа

В статье рассматриваются ключевые для западноевропейской мысли проблемы взаимоотношения голоса, числа, образа. Установлено, что Голос, со времен св. Августина, следовал логике тождественного и иного, имея в качестве своего основания число. Последнее со времен пифагорейцев и вплоть до Возрождения и построения аналитической картины мира выступало принципом регуляции универсума сущего, образ же, будучи по преимуществу сформированным на пересечении двух перечисленных дискурсов, вытеснялся в одно из пространств их смысловых измерений. На основании дефицита автономии образа, автор пытается осуществить проект эмансипации, выстраивая логику конституирования образа не из его внеположности — Голоса, равно как не из бинарной оппозиции тождественного и иного, утвержденной западной метафизикой в качестве проблемы числа, а из маргинальных элементов — контрструктур: дискретности, разрыва, жеста, шума (вокального/визуального). Концепт, образованный на пересечении этих элементов, формулируется как хаофония. Последовательно эксплицируя смысл концепта в его феноменологическом и историческом измерении, автор артикулирует особую связь между телом и образом, настаивая на тезисе о том, что образ производит себя в точках разрыва (разрыва голоса, коренящегося в нем числа, в конечном счете, тождественного), в той же степени что и тело в крике.

Ключевые слова: хаофония, логонекроз, вокализация соматического материала, locus vocus, вокаграфия, голос — диктат, эхо — присутствие, вокалический проект образа, хтонический зов, хаофонический след, космология тела

Список литературы

  1. Бонавентура. Путеводитель души к Богу. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1993. С. 83-85.
  2. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1986. С. 165.
  3. Пруст М. В сторону Свана. Ленинград. 1992. С. 4.
  4. Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности//Собрание сочинений в 7 т. Т. 1. М., 2003. С. 128.
  5. Petrarca F. Against a physician//Petrarca F. Invectives — London 2003. P. 35.
  6. Клоссовски П. Бафомет. СПб.: Академический проект, 2002. С. 178.
  7. Герье В. Лейбниц и его век. СПб.: Наука, 2008. С. 28-32.
  8. Платон. Федр//Платон Собрание сочинений в 4-х т. — Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 174.
  9. Лейбниц. Монадология//Лейбниц. Собрание сочинений в 4-х т. — Т. 1. М.: Мысль, 1982. С. 416.

Концепты культуры

РАБИНОВИЧ Вадим Львович

Россия, Москва.
Российский институт культурологии. Сектор «Языки культур». Руководитель сектора. Доктор философских наук, профессор

Почти, чуть-чуть и точь-в-точь. О нетождественности тождества в культуре

Логика есть царство неожиданности. Мыслить логически значит непрерывно удивляться. В статье рассматриваются способы удержать тождество без зазоров, расщелин и удвоений.

Ключевые слова: наративное — ненаративное, артеакт — артефакт, почти — чуть-чуть — точь-в-точь, тождественное в культуре, акмеизм и символотворчество, обратное течение времени в русском футуризме, Хлебников — Кручёных

Список литературы

  1. Манн Т. Иосиф и его братья. М., 1968.
  2. Хлебников В. Творения… М., 1987. С. 689.

ЛЮСЫЙ Александр Павлович

Россия, Москва.
Российский институт культурологии.
Старший научный сотрудник. Кандидат культурологии.

Все — мраморные циркули и лиры
Об утопической географии в пространстве глобального мира

На карте географии культуры как географии типов и споосбов производства смысла Царскосельский текст рассматривается не как субтекст Петербургского текста, а как противоположный Петербургскому тексту культурный полюс (как утопия Города, рационально освоенного пространства, и утопия Сада, как полная гармония между человеком и его окружением). Просветительская Царскосельская утопия соотносится с «либеральной утопией» американского философа Ричарда Рорти. Позднее ахматовское творческое «возвращение» в Царское Село трактуется как возвращение в Отечество героической личностной идентичности, образцовой и для военного, и для «мирного» времени хаотичной постмодернистской энтропии.

Ключевые слова: анакреонтика, утопия, имперская модернизация, деконструкция всадника, радикально-демократическое общество

Список литературы

  1. Стрелецкий В. Н. Парадигмы геопространства и методология гуманитарной географии//Гуманитарная география. Научный и культ урно-просветительский альманах. Вып. 1. М., 2004. С. 100.
  2. Гюнтер Г. Жанровые проблемы утопии и «Чевенгур» А. Платонова//Утопия и утопическое мышление: Антол. зарубеж. лит.-ры. М., 1991. С. 252.
  3. Приказчикова Е. Е. Культурные мифы и утопии в мемуарно-эпистолярной литературе русского Просвещения. Автореф. диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук. Екатеринбург, 2010.
  4. Иваницкий А. И. Чудо в объятиях истории (Пушкинские сюжеты 1830-х годов). М., 2008. С. 144.
  5. Смирнов И. П. Петербургская утопия//Анциферовские чтения. Л., 1989. С. 94, 95.
  6. Люсый А. П. Нашествие качеств: Россия как автоперевод. М., 2008. С. 365.
  7. Овчинникова Е. А. Эпоха русского Просвещения: Царскосельский Лицей как утопический проект воспитания//Философский век. Альманах. Вып. 13. Российская утопия эпохи Просвещения и традиции мирового утопизма/отв. ред. Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. СПб., 2000. С. 248, 249.
  8. Карамзин Н. М. Полное собрание стихотворений/Вступ. ст., подгот. текста и прим. Ю. М. Лотмана. — Л.: Советский писатель, 1966.
  9. Попович А. В. Мифологические мотивы и образы в поэзии русского преромантизма: Монография. — Херсон: «Айлант», 2011. С. 93-94.
  10. Пушкин А. С. Полн. собр.соч.: В 16 т. М.; Л., 1994-1997 (в тексте в скобках том и страница).
  11. Петров В. П. Соч.: В 3 т. СПб., 1811. Т. 1. С. 26.
  12. Давыдов Д. Гусарская исповедь. Стихотворения. М., 1997. С. 32, 33.
  13. Батюшков К. Н. Сочинения. М., 1955. С. 256.
  14. Nabokov V. Lecture of literature. New York, 1980. С. 373.
  15. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. М., 1996.
  16. Лаклау Э. Сообщество и его парадоксы: «либеральная утопия» Ричарда Рорти//Логос. 2004. № 6. С. 100-115.
  17. Вигерина Л. И. Тема Великой Отечественной войны в «Царскосельском тексте» русской поэзии (А. Ахматова, О. Берггольц, В. Васильев, Е. Рывина, Н. Тихонов)//Пушкинские чтения '2005. Материалы Ч международной научной конференции «Пушкинские чтения» (6.06.2005). СПб.: САГА, 2005. С. 124.

Теория искусства

КРОПОТОВ Сергей Леонидович

Россия, Екатеринбург.
Екатеринбургская академия современного искусства.
Ректор, доктор философских наук.

Аллегории в эпоху экономимезиса: об истоках непаноптической иконографии стрит-арта

В статье анализируется ряд примеров искусства стрит-арта в локальном городском контексте, прослеживается генеалогическая связь стрит-арта с лэнд-артом, в частности, в аспекте многослойности создаваемых текстов. Рукотворные городские пространства трактуются как многослойный тексты-палимпсесты, своего рода современные аллегории, возникающие в процессе вторичного освоения городских символического пустот. Близость стрит-арта и лэнд-арта рассматривается также в контексте работы с «твердым», «незыблемым» пространством (природным или рукотворным), которое благодаря художественным стратегиям освоения превращается в пластичное, изменчивое и потому пористое, проницаемое. Наконец, художественные практики стрит-арта вписываются в социально-исторический контекст перехода от «твердой» модели индустриального общества советского типа к «пластичной» модели пост-индустриального производства.

Ключевые слова: стрит-арт, лэнд-арт, урбанистика, аллегория, палимпсест, гибридизация текстуального и визуального

Список литературы

  1. Derrida J. Economimesis//Diacritics, Vol. 11. pp. 3-25. Ed. by The Johns Hopkins University Press. 1981. http://www.jstor.org/pss/464726; http://www.colorado.edu/envd/courses/envd4114-001/Fall09/Theory/Economimesis.pdf.
  2. Долгин А. Экономика символического обмена, М.2006., Он же. Манифест новой экономики: вторая невидимая рука рынка, М. 2010; Кропотов С. Л. Проблема «экономического измерения» субъективности в неклассической философии искусства. Автореф. дисс. на соискание степени д-ра фс. н., Екатеринбург: УрГУ, 2000. http://dissertation1.narod.ru/avtoreferats3/b59.htm
  3. Сlark T. J. Farewell to an Idea. 1999; Harris J. The New Art History: A critical introduction. 2001, etc.
  4. Гройс Б. Маркс после Дюшана или Два тела художника//Первая Уральская индустриальная биеннале современного искусства: Ударники мобильных образов (основной проект, Т.1). Екатеринбург, 2010, С.44, 52.
  5. Гройс Б. Искусство как авангард экономики//Максимка, 1999, №4. С.1-4 http://www.guelman.ru/maksimka/n4/kunst.htm
  6. Тупицын В. Другое искусства. М., 1997. С. 12.
  7. Тhe Writings of Robert Smithson: Essays with Illustrations. N. Y.: N. Y. University Press, 1979. P. 67.
  8. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук//«Письмо и различие». М., «Академический проект», 2000. С. 448.
  9. Owens C. Beyond recognition: representation, power and culture. Berkley: University of California Press, 1993. P. 41 — 42; Krauss R. The Originality of the Avant-Garde and other Modernist Myths. Cambridge, Mass., The M.I.T. Press, 1985. P. 277 — 290.
  10. The Writtings of R.Smithson. P. 67.
  11. Фуко М. Слова и вещи. С. 321-324, 326 и др.
  12. Беньямин В. Центральный парк//Иностранная литература. 1997..№ 12. С. 171-172.
  13. Benjamin W. The Origin of German Tragic Drama. L.: NLB, 1977. P. 208, 201.
  14. Барт Р. Избранные работы. Поэтика, семиотика. М., 1989. С. 384 — 386.
  15. Bryson N. Vision and Painting: The Logic of the Gaze. L.: Mac Millan Press, 1983. P. 150.
  16. Goodman N., Elgin C. Reconception in Philosophy and Other Arts and Sciences. Hackett Pubising Company, Indianapolis/Cambridge, 1988.
  17. Krauss R. The Optical Unconscious. MIT Press, Cambridge, 1994.
  18. Барт Р. Избранные работы. С. 388-389.
  19. Benjamin W. Origin of German Tragic Drama. Р. 177-178.
  20. Krauss R. The Originality of the Avant-Garde. P. 277-290.
  21. Блум Х. Страх влияния. Карта перечитывания. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 1998.
  22. Krauss R. Notes on Index: Seventies Art in America//The Originality of Avant-Garde. P. 202 — 205; Krauss R. The Optical Unconscious. Р. 107-125.
  23. Frye N. Anatomy of Criticism. N.Y.: Atheneum, 1969. P. 54; см. также: Фрай Н. Фабулы тождества: исследования поэтической мифологии//Русская лит-ра ХХ века/Урал. гос. пед. ун-т. Екатеринбург, 1996. Вып. 3. С. 218.
  24. Митин И. Методика полевых гуманитарно-географических исследований в контексте мифогеографии//Гуманитарная география. вып. 2. М. 2005. С.237-238.
  25. Owens C. Beyond recognition... P. 54.
  26. Хайдеггер М. Исток художественного творения.//Зарубежная эстетика и теория литературы ХIХ-ХХ вв. Трактаты, статьи, эссе. М.: МГУ, 1987. С. 266.
  27. Беньямин В. Центральный парк. С. 170-172.
  28. Krauss R. Poststructuralism and the «Paraliterary» // The Originality of Avant-Garde. P. 291-294; Ulmer G. The Object of Post-Criticism // The Anti-Aesthetic. P. 85-87, 90-91, 108; Fletcher A. Allegory: The Theory of a Symbolic Mode. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1964. P. 174, 279-303.
  29. Owens C. Beyond recognition... P. 57.
  30. Амин Э., Трифт Н. Внятность повседневного города//Логос, 2003, № 3-4. http://magazines.russ.ru/logos/2002/3; Беньямин В. Маски времени. СПб., 2004. С. 74-253; Валденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности // Социологос, вып. 1. М., 1991. С. 48-49; Трубина Е. Г. Урбанистическая теория. Екатеринбург, 2009. С. 277-278.
  31. Информационный портал «justmedia.ru»//[Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.justmedia.ru/analitika/culture/27430
  32. Линч К. Образ окружения//Образ города. М., 1982. С.15 [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://glazychev.ru/books/translations/Linch/Linch_1.htm
  33. Акройд П. Темза: священная река. М., 2009. С. 171-172, 177.
  34. Соколова А. Двинский Север как объект лингвогеоиконики (организация простарнства по вертикали «вода-земля-небо»)//Гуманитарная география, вып. 2. М. 2005. С. 107.
  35. Рыжков А. М. Нарисованный город. Екатеринбург, 2011. С.74.
  36. De Serto M. The Practice of Everyday Life. Berkley and L.A., 1984. P. X1X-XX (курсив наш, С.К.).
  37. Липовецкий М., Эткинд А. Возвращение Тритона: советская катастрофа и постсоветский роман. НЛО, 2008, № 94 [электр. ресурс]. Режим доступа: http://www.nlobooks.ru/rus/magazines/nlo/196/1208/1227/. Подробнее см.: Фрейд З. Печаль и меланхолия / Психология эмоций. Тексты /Под ред. В.К. Вилюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.
  38. Дубин Б. От традиции к игре. Культура в социологическом проекте Ю. Левады//[электр. ресурс]. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nlo/2007/87/du14.html С.8
  39. Бродский И. Пьяцца Матеи, строфа XVIII//Сочинения Иосифа Бродского в 3-х томах, СПб, Т. 3. С. 28; см. также: Мандельштам О.: «Пою, когда гортань сыра, душа суха»//Собрание сочинений в 3-х томах. Под ред. Струве Г. П. и Филиппова Б. А., 1967, Т. 1. С. 250.
  40. Гройс Б. Политика инсталляции//Логос, 2010, № 4.. С. 112.
  41. Акройд П. Темза: священная река. М., 2009. С. 379, 381.
  42. Бауман З. Текучая современность. СПб., 2008.
  43. Мизиано В., Чухров К. От формы произведения к формам жизни//Логос, 2010, № 4.. С. 15.

СОБОЛЕВ Денис Михайлович

Израиль, Хайфа.
Хайфский университет.
Доктор философских наук, профессор.

«Топофилия»: Культурная география как жанр современной художественной прозы

Автор ставит своей целью проанализировать проблему репрезентации пространства в значительной части современной прозы. Статья повещена постепенному процессу появления нового жанра художественной прозы, который фокусируется на экзистенциальном пространстве в его географической и исторической конкретности, и который предполагает, что репрезентация пространства является одной из наиболее значительных литературных целей и тем. Этот тип художественной прозы, особенно заметный в современной литературе, в статье получает название «романа места» — или, в более широком смысле, «топофилической прозы». В качестве отправной точки анализа, статья обращается к нескольким примерам из современной ивритской и английской прозы, в которых подобная репрезентация пространства оказывается центральной, а роль сюжета - скорее второстепенной. Второй раздел статьи анализирует теоретическое значение этой проблемы, а также проблемы жанров в целом, в контексте современного литературоведения. Третий и четвертый разделы обращаются к генеалогии топофилической прозы, как жанра, в сравнении с, так называемым, жанром «путешествия». Истории этих жанров, однако, оказываются разными. В то время как «путешествие» является одним из старейших литературных жанров; топофилическая проза появляется только в середине девятнадцатого века. Несмотря на то, что статья прослеживает истоки этого жанра, она также показывает, сколь существенные изменения в самой «эпистеме» восприятия и литературной репрезентации пространства были необходимы для того, чтобы появление топофилической прозы стало возможным. В пятом разделе статьи «генеалогический» анализ продолжен сравнением между постмодернистской абстрактной прозой 1960-х и 1970-х, и гиперконкретностью «романа места», появляющегося на излете постмодернизма. Опираясь на примеры, приведенные и проанализированные в предыдущих разделах, шестой раздел суммирует несколько основных характеристик «романа места» и топофилической прозы, в целом, а также несколько центральных проблем, связанных с их изучением. Наконец, седьмой раздел обращается к аналогичным процессам и изменениям в теории литературы, философии пространства, культурологии и «новой» культурной географии, и противопоставляет эссенциалистский подход к пространству, характерный для экзистенциализма, антиэссенциалистской теории пространства, как культурного конструкта. Автор статьи делает вывод, что такие имплицитные «философии пространства» являются еще одной темой, которая должна быть прояснена при изучении и анализе топофилической прозы.

Ключевые слова: литература, культурная география, репрезентация пространства, «роман места», «топофилическая проза», проблема жанров, кризис сравнительного литературоведения, генеалогия жанра, литература путешествий, изменение эпистемы, детализация, городской пейзаж, экзистенциальное пространство, производство пространства

Список литературы

  1. Башляр Гастон. Поэтика пространства//Избранное: Поэтика пространства. Москва: Росспэн, 2004. С. 22. Еще до этого термин «топофилия» был использован У. Х. Оденом в предисловии к книге Джона Бетжемана (Betjeman, John. Slick but not Streamlined. Garden City N.Y.: Doubleday, 1947).
  2. Оз Амос. Повесть о любви и тьме. Тель-Авив: Едиот Ахронот, 2005.
  3. Гроссман Давид. С кем бы побегать. Москва: Фантом Пресс, 2004.
  4. Шалев Меир. Русский роман. Москва: Текст, 2006. 6 Шалев М. Несколько дней. Тель-Авив: Ам Овед, 2004.
  5. Шалев М. Несколько дней. Тель-Авив: Ам Овед, 2004. Шалев Меир. Как несколько дней. Москва: Иностранка, 2007.
  6. Waugh, Patricia. Metafiction: The Theory and Practice of Self-Conscious Fiction. London and New York, 1984.
  7. Шайтанов Игорь. Компаративистика и/или поэтика. Москва: РГГУ, 2010. С. 71.
  8. Веселовский Александр. Избранное: Историческая поэтика. Москва: РОСПЭН, 2006.
  9. Фрейденберг Ольга. Поэтика сюжета и жанра. Москва: Лабиринт, 1997.
  10. Пропп Владимир. Морфология сказки//Собрание трудов: Морфология \ Исторические корни волшебной сказки. Москва: Лабиринт, 1998. С. 5-111.
  11. Бахтин Михаил. Слово в романе//Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975. С. 72-233.
  12. Бахтин Михаил. Проблема речевых жанров//Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб: Азбука, 2000. С. 249-298.
  13. Jameson, Fredric. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke UP, 1991.
  14. Frye, Northrop. Anatomy of Criticism. New York: Atheneum, 1968.
  15. Etiemble, René. The Crisis in Comparative Literature. East Lansing: Michigan State University Press, 1966.
  16. Guyard, N.F. La Littérature comparée. Paris, 1951. См. также Carré, Jean-Marie. «La Littérature comparée depuis un demi-siècle» Annales du Centre Universitaire Méditerranéen, III (1951), 69-77.
  17. Wellek, Rene. «The Concept of Comparative Literature» Yearbook of Comparative and General Literature, II (1953), 4.
  18. Levin, Harry. Grounds For Comparison. Cambridge, Massachusetts: Harvard UP, 1972, 84.
  19. Auerbach, Erich. «Philologie der Weltliteratur» Weltliteratur. Festgabe für Fritz Strich. Bern, 1952, 39-50. Damrousch, David. What Is World Literature. Princeton and Oxford: Princeton UP, 2003, 1-36.
  20. Van Paul, Tieghem. La Littérature comparée. Paris, 1951. Более конспективное изложение можно найти также в Remak Henry H. H. «Comparative Literature, Its Definition and Function» Comparative Literature: Method and Perspective. Ed. Newton P. Stallknecht and Horst Frenz. Carbondale, IL: Southern Illinois UP, 1961, 11-17.
  21. Шайтанов Игорь. Компаративистика и/или поэтика. Москва: РГГУ, 2010. С. 23.
  22. Brown, Calvin S. «Comparative Literature» The Georgia Review XIII (Summer 1959), 167-89. Levin Harry. «La littérature comparée: point de vue d»outre-Atlantique» Revue de littérature comparée XXVII (1953), 17-26.
  23. Etiemble, René. «Littérature comparée ou comparaison n»est par raison» Hygiène des lettres, V. III. Paris: Gallimard, 1958, 154-173.
  24. Женетт Жерар. Фигуры. Москва: Издательство имени Сабашниковых, 1998. Т.1. С. 7.
  25. Culler, Jonathan D. Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics and the Study of Literature. London: Routledge & Kegan Paul, Ithaca: Cornell University Press, 1975.
  26. Шайтанов Игорь. Компаративистика и/или поэтика. Москва: РГГУ, 2010. C. 9-216.
  27. Hernadi, Paul. Beyond Genre: New Directions in Literary Classification. Ithaca and London: Cornell University Press, 1972.
  28. Miner, Earl. Comparative Poetics: An Intercultural Essay on Theories of Literature. Princeton, N.J.: Princeton UP, 1990.
  29. Etiemble, René. The Crisis in Comparative Literature. East Lansing: Michigan State University Press, 1966, 3-10; de Deudg, Cornelis. De Eenheid van het Comparatisme. Utrecht, 1962
  30. Spivak, Gayatri Chakravorty. «Rethinking Сomparativism» New Literary History 40 (2009: 3): 609-626.
  31. Levin, Harry. Grounds For Comparison. Cambridge, Massachusetts: Harvard UP, 1972, 82-90.
  32. Remak Henry H. H. «Comparative Literature, Its Definition and Function» Comparative Literature: Method and Perspective. Ed. Newton P. Stallknecht and Horst Frenz. Carbondale, IL: Southern Illinois UP, 1961, 3-20.
  33. Frank, Joseph. «Spatial Form in Modern Literature» The Sewanee Review 53 (Spring, Summer, Autumn 1945): 221-240, 433-456; Kermode, Frank. The Sense of Ending: Studies in the Theory of Fiction. Oxford: Oxford University Press, 1967.
  34. Агнон Шмуэль-Йосеф. Вчера-позавчера. Москва: Текст, 2010.
  35. Оз Амос. Мой Михаэль. Москва: НИП «2Р», 1994.
  36. Оз Амос. Маком ахер. Мерхавия: Сифрият поалим, 1966. (дословно: «другое место». по-английски: Oz, Amos. Elsewhere, Perhaps. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1973).
  37. Иегошуа Авраам Б. Любовник. Москва: Радуга, 1996.
  38. Амусин Марк. Город обрамленный словом. Pisa: Universita» degli studi di Pisa, 2003.
  39. Соболев Денис. Иерусалим. Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
  40. Женетт Жерар. Литература и пространство//Фигуры. Москва: Издательство имени Сабашниковых, 1998. Т. 1. С. 278.
  41. Томашевский Борис. Тематика//Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект пресс, 2001. С. 176-259.
  42. Барт Ролан. Введение в структурный анализ повествовательных текстов//Зарубежная эстетика и теория литературы ХIХ-ХХ вв. Москва, 1987. С. 349-422.
  43. Леви-Стросс Клод. Структура мифов//Структурная антропология. Москва: Эксмо-пресс, 2001. С. 215-242.
  44. Frank, Joseph. «Spatial Form in Modern Literature» The Sewanee Review 53 (Spring, Summer, Autumn 1945): 221-240, 433-456; Frank, Joseph. «Spatial Form: An Answer to Critics» Critical Inquiry 4 (1977-78): 231-252; Frank, Joseph. «Spatial Form: Some Further Reflections» Critical Inquiry 5 (1978): 275-290.
  45. Zoran, Gabriel. «Towards a Theory of Space in Narrative» Poetics Today 5.2 (1984): 5:311-312.
  46. Женетт Жерар. Литература и пространство//Фигуры. Москва: Издательство имени Сабашниковых, 1998. Т. 1. С. 278-293.
  47. Башляр Гастон. Поэтика пространства//Избранное: Поэтика пространства. Москва: Росспэн, 2004. С. 5-210.
  48. Segre, Cesare. «Space and Time of the Text» Twentieth Century Studies 12 (December 1974): 37-41.
  49. Zoran, Gabriel. «Towards a Theory of Space in Narrative» Poetics Today 5.2 (1984): 309-335.
  50. Bridgeman Teresa. «Time and Space» The Cambridge Companion To Narrative. Ed. David Herman. Cambridge, New York, Melbourne: Cambridge UP, 2007, 52-64.
  51. Элиаде Мирча. Миф о вечном возвращении. СПб.: Алетейя, 1998.
  52. Хайдеггер Мартин. Поворот // Время и бытие. Москва: республика, 1993. С. 253-258; Хайдеггер Мартин. Вещь // Время и бытие. С. 316-326; Хайдеггер Мартин. Искусство и пространство // Время и бытие. С. 312-316; Heidegger, Martin. «Bauen Wohnen Denken» Vorträge und Aufsätze. Bd.7. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann Verlag, 2000, 145-164.
  53. Lefebvre, Henri. The Production of Space. Oxford (UK), Cabridge (USA): Blackwell, 1999.
  54. Барт Ролан. Мифологии. Москва: Издательство имени Сабашниковых, 2000. С. 54-56.
  55. Harvey, David. Justice, Nature & the Geography of Difference. Oxford (UK), Cabridge (USA): Blackwell, 1996.
  56. Harvey, David. «The Social Construction of Space and Time» Ibid. С. 210-248.

Кинотеория

ЗАМЯТИН Дмитрий Николаевич

Россия, Москва.
Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачёва.
Центр гуманитарных исследований пространства. Руководитель центра.
Доктор культурологии, кандидат географических наук, доцент

Надлом империи как метагеографический феномен
Место и гений в фильме Александра Сокурова «Дни затмения»

В статье исследуются особенности и закономерности географического воображения имперского пространства. В контексте метагеографии изучается ментальное взаимодействие места и творческой личности (гения) на примере фильма А. Сокурова «Дни затмения». Показана роль имперского ландшафта в формировании индивидуальных географических образов. Эволюция пространственных представлений главного героя фильма интерпретирована с помощью концепций постколониализма и экзотизма.

Ключевые слова: метагеография, империя, место, ландшафт, феномен, идентичность, локальный миф, пространственные представления, географический образ, гений

Список литературы

  1. Замятин Д. Гений места. Материалы к словарю гуманитарной географии // Гуманитарная география. Научный и культурно-просветительский альманах / Отв. ред. И. И. Митин; сост. Д. Н. Замятин. Вып. 5. М.: Институт наследия, 2008; Он же. Гений и место: В поисках сокровенных пространств // Литература Урала: история и современность: сб. ст. Вып. 6: Историко-культурный ландшафт Урала: литература, этнос, власть / Ин-т истории и археологии УрО РАН. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2011. С. 37-52.
  2. См.: Замятин Д. Н. Метагеографические оси Евразии // Политические исследования. 2010. № 4. С. 22-48; Он же. Стрела и шар: введение в метагеографию Зауралья // Сибирский текст в национальном сюжетном пространстве. Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2010. С. 7-27.
  3. Хренов Н. А. Образы великого разрыва. Кино в контексте смены культурных циклов. М.: Прогресс — Традиция, 2008. С. 385-390.
  4. Каганский В. Л. Советское пространство//Иное. Т. I. М., 1995. С. 99-130; Он же. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. М.: Новое литературное обозрение, 2001.
  5. Замятин Д. Н. Гуманитарная география: пространство, воображение и взаимодействие гуманитарных наук // Социологическое обозрение. Т. 9. № 3. 2010. С. 26-51; Он же. Локальные мифы: модерн и географическое воображение // Миф и художественное сознание XX века / Отв. Ред. Н. А. Хренов; Гос. Ин-т искусствознания. М.: Канон +; РООИ «Реабилитация», 2011. С. 268-308.
  6. Edith W. Clowes. Russia on the Edge: Imagined Geographies and Post-Soviet Identity. Ithaca and London: Cornell University Press, 2011. P. 23-24, 42.
  7. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. М.: Мысль, 1993. С. 578-579, 582, 598-600, 611-615;
  8. Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мiръ, 2006; Ashcroft B., Griffths G., Tiffin H. Key Concepts in Post-Colonial Studies, L.: Routledge, 1998.
  9. Segalen V. Essai sur l'exotisme: Une esthétique du Divers//Œuvres complètes. Vol. 1. P.: Robert Laffont, 1995; Володин А. Маленькие ангелы: Наррацы. М.: ОГИ, 2008.
  10. Замятин Д. Н. Геократия. Евразия как образ, символ и проект российской цивилизации//Политические исследования. 2009. № 1. С. 71-90.
  11. Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения). М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 124-147.

МАКАРЫЧЕВ Андрей Станиславович

Германия, Берлин.
Институт Восточной Европы, Свободный университет Берлина.
Доктор исторических наук, профессор.

Эстетика идентичности: географические образы в кинематографических нарративах

В настоящей статье автор показывает возможность использования различных кинематографических репрезентаций и дискурсов для формирования геокультурных образов стран и регионов. На примере пост-советского и пост-социалистического пространства автор демонстрирует возможности и специфику конструирования различных идентичностей посредством кинематографического языка. По мнению автора, будучи неполитическим по форме, этот язык глубоко политизирован по содержанию, поскольку содержит в себе интенсивные дискуссии о таких концептуальных конструктах, как власть и сопротивление, центральность и маргинальность, угрозы и безопасность, и др.

Ключевые слова: региональные идентичности, культурные нарративы, «популярная геополитика»

Список литературы

  1. A Aradau Claudia, Lobo-Guerrero Luis, van Munster Rens. Security, Technologies of Risk, and the Political Guest Editors' Introduction//Security Dialogue. 2008. Vol. 39. N 2-3, April-June. C. 152.
  2. Goede, Marieke. Beyond Risk: Premeditation and the Post-9/11 Security Imagination//Security Dialogue. 2008. Vol. 39. N 2-3, April-June. C. 171.
  3. Dittmer Jason, Dodds Klaus. Popular Geopolitics Past and Future: Fandom, Identities and Audiences//Geopolitics. 2008. N 13. Pp.437-457. C. 437-457.
  4. Shapiro Michael. Cinematic Geopolitics. London and New York: Routledge, 2009.
  5. Muller Benjamin. Securing the Political Imagination: Popular Culture, the Security Dispositif and the Biometric State//Security Dialogue. Vol. 39. N 2-3. April-June. C. 203.
  6. Ranciere Jacques. The Politics of Aesthetics. London — New York: Continuum, 2004. C. 39, 63.
  7. Edkins Jenny and Vaughan-Williams Nick (eds.). Critical Theories and International Relations. London and New York: Routledge, 2009.
  8. Тимофеев М. Ю. Нациосфера. Опыт анализа семиосферы наций. Иваново: Ивановский государственный университет, 2005. C. 55-56.
  9. Khalib Lina. Filming the Modern Middle East. Politics in the Cinemas of Hollywood and the Arab World. London — New York: I. B. Tauris, 2006.
  10. Goss Brian Michael. Global Auteurs. Politics in the Films of Almodovar, von Trier, and Winterbottom. New York: Peter Lang, 2009.
  11. Gertz Nuritz and Khleifi George. Palestinian Cinema: Landscape, Trauma and Memory. Edinburgh University Press, 2008. C. 86.
  12. Marks Laura. The Skin of the Film. Intercultural Cinema, Embodiment, and еhe Senses. Duke University Press, 2000.
  13. Neumann Iver. European Identity and Its Changing Others. NUPI Working Paper N 710. Oslo: 2006.
  14. Imre Aniko and Bardan Alice. Dracu-fictions and Brand Romania, http://flowtv.org/2010/02/dracu-fictions-and-brand-romaniaaniko-imre-and-alice-bardan-university-of-southern-california/
  15. Джорджевич П. Косовский одуванчик. С.-Петербург-Москва: Лимбус Пресс, 2008.
  16. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Москва: Художественная литература, 1990. C. 16.
  17. Маяцкий М. Во-вторых. Ультиматумы с оговорками конца прошлого века. Москва: Прагматика культуры, 2002. C. 30.

История культуры

МАГАМЕДОВА Аминад Ахмеднуриевна

Россия, Санкт-Петербург.
Санкт-Петербургское отделение Российского института культурологии.
Руководитель сектора, кандидат философских наук

Культорогенез символических форм: формирование дагестанского орнамента

Орнамент изначально использовался в различных видах декоративно-прикладного искусства Дагестана. Под влиянием зороастризма были популярны языческие символы — различного рода солярные знаки, вихревые розетки, крестообразные фигуры и пр., а также изображения коня, всадника, тульпара (крылатого коня) и птиц.
С принятием ислама, начиная с XVI века в искусстве Кубачи и Дагестана, в целом, наблюдается вытеснение изобразительных сюжетов и усиление орнаментализма. Значительную роль в формировании дагестанского орнамента сыграло освоение классической арабо-мусульманской культуры, своеобразный «ренессанс средневековой арабской культуры».
Дагестанский орнамент представляет собой стилизованный растительный, с множеством листьев, бутонов и цветочных головок. Выделяются три его этнотерриториальные разновидности: кубачинский, лакский и аварский. Кубачинский декор отличается высокой техникой исполнения, разнообразием приемов и сложной, тонко разработанной орнаментацией. Основные орнаментальные композиции кубачинского декора: «тутта», «мархарай»; «тамга».
Средневековое наследие Дагестана представлено архитектурными сооружениями, мемориальными памятниками и изделиями прикладного искусства, декорированные эпиграфическим орнаментом. Большинство надписей сделано в стиле поздний куфи, встречаются надписи, выполненные почерком сульс. С конца XV века широко используется почерк насх в сочетании с растительным орнаментом.
Орнамент отражает происходящие в социуме изменения и декларирует в стилизованной форме легитимизированную картину мира. Вытеснение адаптационно-деятельностых моделей сопровождается графическим подкреплением новой картины мира и декларированием новых черт ментальности. Наслоение мотивов затрудняет проследить последовательность развития символа и пути его распространения.
С другой стороны, смена стилей позволяет судить о развитии сознания, о восхождении от мифологического уровня сознания до абстрактного уровня. Осуществляется пластическое воплощение слова и придание ему пространственного объема. Орнамент в виде графем того или иного рода отражали и отражают религиозные верования и собственно картину мира этноса. Моделируя мир в символических формах, этнос разрабатывает деятельностные модели по его освоению и присвоению, фиксирует и передает в графемах обобщенный опыт.

Ключевые слова: орнамент, этнотерриториальные разновидности орнамента, геометрический орнамент, плетенка, эпиграфический орнамент, кубачинский декор, картина мира, ментальность, дефиле религий

Список литературы

  1. Радкевич В. А. Великий шелковый путь. — М, 1990; Петров А. М. Великий шелковый путь. — М, 1995; Ахмедшин Н. Х. Тайны шелкового пути. — М., 2002.
  2. Ханбабаев К. М. Христинство в Дагестане в IV — XVIII вв.//http://www.ippk.rsu.ru/csrip/elibrary/elibrary/uro/v20/a20_21.htm
  3. Маммаев М. М. Зороастризм в средневековом Дагестане//http://dhis.dgu.ru/relig11.htm
  4. Курбанов Г. Исторические и современные аспекты иудаизма в Дагестане//http://www.gorskie.ru/istoria/ist_aspekt.htm
  5. Шихсаидов А. Р. Распространение ислама в Дагестане//http://kalmykia.kavkaz-uzel.ru/articles/50067
  6. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии. — Ереван, 1980. С. 143.
  7. Голан А. Миф и символ. — М.: Русслит, 1993. С. 7.
  8. Лотман Ю. М. Символ в системе культуры//Символ в системе культуры. Труды по знаковым системам XXI. Тарту, 1987. С. 11.
  9. Рыбаков Б. А. Прикладное искусство и скульптура//История культуры Древней Руси. Т. 2. М.-Л., 1951. С. 399.
  10. Голан А. Миф и символ. — М.: Русслит, 1993. С. 240.
  11. Аствацатурян Э. Оружие народов Кавказа. История оружия. — М., 1995. С. 72.
  12. Дебиров П. М. Истоки орнамента растительного стиля//Народное декоративно-прикладное искусство Дагестана и современность. — Махачкала, 1979. С. 40.
  13. Шиллинг Е. М. Кубачинцы и их культура. М.-Л., 1949. С. 107.
  14. Маммаев М. М. Исламское искусство Дагестана: формирование и характерные черты//Ислам и исламская культура в Дагестане. — М.: Изд-во «Восточная литература» РАН, 2001. С. 91.
  15. Габиев Д.-М. С. Металлообработка у лаков. — Учение записки Дагестанского филиала АН СССР. НИЯЛ им. Цадасы. Т. IV. — Махачкала, 1958.
  16. Кильческая Э. В. Аварское ювелирное искусство. Искусство Дагестана.-Махачкала, 1965.
  17. Ворончихин Н. С., Емшанова Н. А. Орнаменты, стили, мотивы.-Ижевск: Издательство Удмуртского университета, 2004. С. 17.
  18. Каптерева Т. П., Виноградова Н. Л. Искусство средневекового Востока. М., 1989. С. 14.
  19. Голан А. Миф и символ.-М.: Русслит, 1993. С. 16.
  20. Лотман Ю. М. Символ в системе культуры//Символ в системе культуры. Труды по знаковым системам XXI. Тарту, 1987. С. 12.

Рецензии

СОКОЛОВА Ирина Борисовна

Россия, Санкт-Петербург.
Санкт-Петербургское отделение Российского института культурологии.
Научный сотрудник, кандидат культурологии.

Коаны современного искусства
размышление о книге Марины Перчихиной «Чтение белой стены»

Книгу Марины Перчихиной можно назвать особым самоценным художественным проектом, внутри которого собрано множество связанных друг с другом и независимых историй. «Чтение белой стены» — это своего рода философия жизни и оптика художественного, соприкосновение с которой открывает новые грани отечественного искусства второй половины ХХ — начала ХХI вв.

Ключевые слова: Марина Перчихина, Андрей Благов, театр, перформанс, концептуализм, современное искусство, комментарий, визуальность, видео-арт, лэнд-арт

Список литературы

  1. Быстров В. Ю. Жиль Делез: человек с пятью лицами//Ж. Делез. Переговоры. — СПб: Наука, 2004. С. 5
  2. Брук П. Пустое пространство. Секретов нет. — М.: Артист. Режиссер. Театр, 2003. С. 203-209.

ЯКОВЛЕВА Мария Николаевна

Россия, Санкт-Петербург.
РГПУ им. А. И. Герцена. Кафедра теории и истории культуры.
Кандидат культурологии, доцент

Текст как пространство инициации.
Рецензия на книгу Л. Д. Бугаевой «Литература и rite de passage»

Книга Л. Д. Бугаевой посвящена ситуациям перехода и их претворению в тексты разного типа, она является своеобразным лабиринтом, мотивирующим читателя к постоянным переходам от одной герменевтической стратегии к другой, иллюстрируя тем самым понятие концептуальной метафоры — «проекции структуры источника на структуру цели». Тонкость и глубина исследования отдельных аспектов перехода позволяет воспринимать текст книги как дискретную структуру, каждая часть которой обладает самостоятельной ценностью. Однако отдельные фрагменты с их сложным образом переплетающейся проблематикой создают единое поле напряжения, в котором читательская мысль едва успевает следить за линией мысли авторской, преодолевая, но в то же время и подчеркивая ее разрывы. Для книги в целом, как кажется, принципиально важен момент открытости и незавершенности — возможности обнаружения неких дополнительных, не раскрытых в настоящем исследовании аспектов перехода, притаившихся на границах различных текстов и методов их интерпретации.

Ключевые слова: переход, дискурс, интермедиальность, инициация, линия, лабиринт, концептуальная метафора, разрыв, трансгрессия, незавершенность

Список литературы

  1. Подорога В. А. Выражение и смысл. — М., 1995. С. 148.

СТЕПАНОВ Михаил Александрович

Россия, Санкт-Петербург.
Санкт-Петербургское отделение Российского института культурологии. Научный сотрудник.
Санкт-Петербургский государственный университет. Философский факультет.
Центр медиафилософии. Научный сотрудник.

10++/0 //предпринятые действия//
Рецензия на книгу Петера Вайбеля «10++ программных текстов для возможных миров»

Является ли искусство практикой свободы? Что такое актуальное искусство в медиа-эпоху? Симптомом чего является дигитальное искусство? Что такое красота? Есть ли шансы выжить у классического искусству (аналогового) искусства? В рецензии на книгу авторитетного куратора, художника-исследователя и арт-теоретика Петера Вайбеля «10++ программных текстов для возможных миров» делается попытка ответить на эти и другие животрепещущие вопросы.

Ключевые слова: актуальное искусство, медиа, медиа арт, абстракция, природа, общество, освобождение

 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Рецензия на книгу: Попова Д.Л Сакральная семиосфера северного города. - Архангельск, 2015

28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна
Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 |
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1