Выразительность вспомогательных технологий в художественных практиках — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Александра Владимировна ВОЛОДИНА
Институт философии РАН
109240, Российская Федерация, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.
Научный сотрудник
Кандидат философских наук
e-mail: sasha.volodina@gmail.com
ORCID: 0000-0002-8685-321X

Выразительность вспомогательных технологий в художественных практиках

Аннотация: Статья посвящена теоретическому исследованию вспомогательных технологий и практик (т.е. средств, разработанных для поддержки людей с инвалидностью или особенностями здоровья) как неотъемлемой составляющей многих проектов в области современных визуальных искусств (выставок, арт-сред и перформансов). Показано, что вспомогательные технологии могут служить точками входа для разных способов восприятия, свойственным носителям или не-носителям опыта инвалидности. Тем самым с помощью вспомогательных технологий создаётся новое для всех аудиторий пространство, где может состояться встреча с другим без презумпции полного понимания другого. Культурная, этическая и философская значимость таких пространств (которые мы концептуализируем как ситуации «третьего опыта») раскрыта как на материале конкретных художественных проектов, так и с опорой на теоретические разработки исследователей инвалидности: концепцию крипистемологии, критику идеи «принудительной здоровости/трудоспособности» Робертом МакРуэром, интерпретацию понятия «непрозрачности» Эдуаром Глиссаном. «Третий опыт» предлагается к использованию как открытое понятие, не обладающее чётким определением, однако позволяющее замечать или проектировать такие пространства, в которых могли бы воплощаться различия, не рискуя быть гомогенизированными, и в которых бы действовала «презумпция непрозрачности», столь важная для равноправной коммуникации людей с разным проживаемым опытом. Такие пространства и ситуации, выстроенные в контексте культуры инвалидности (disability culture), могут выполнять критическую функцию и сопротивляться идее «принудительной здоровости». Представленные в статье соображения могут представлять практическую ценность для научно-исследовательской и кураторской работы не только в сфере инклюзии, но и в сфере современного искусства в целом.

Ключевые слова: исследования инвалидности, вспомогательные технологии, инклюзия, доступность, современное искусство, разделяемый опыт.

Литература:

Jackson, L., Haagaard, A., Williams, R. (2022) Disability Dongle. Platypus. https://blog.castac.org/2022/04/disability-dongle/ (Accessed: June 30, 2023).
Lee Clark, J. (2021). Against Access. In McSweeney’s 64. The Audio Issue. https://audio.mcsweeneys.net/transcripts/against_access.html (Accessed: June 30, 2023).
Валла, Л. Об истинном и ложном благе // Л. Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли / Пер. с латинского B.А. Андрушко, Н.В. Ревякиной, И.X. Черняка. – М.: Наука. – 1989. – С. 65–266.
Siebers, T. (2019). Returning the Social to the Social Model. In D.T. Mitchell, S. Antebi & S.L. Snyder (Eds.). The Matter of Disability: Materiality, Biopolitics, Crip Affect. University of Michigan Press. 39–47.
de Beauvoir, S. (1973). The Second Sex. Trans. E.M. Parshley. Vintage. 814 p.
Meet Disabled Dancers Alice Sheppard & Laurel Lawson. Now This Originals. https://www.youtube.com/watch?v=jjLRPVnmY30 (Accessed: June 30, 2023).
Virdee, A., Botero, H.N., Wilk, J., and Lin, Y.Y. (2021). Disabled Artists Interview on Cyborgs and Working with Art and Technology. Able Zine. Issue 2. 117–126.
Харауэй, Д. Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х гг. // Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000. – М.: РОССПЭН. – 2005. – С. 322–377.
Dinsmoor, S.P. (1927). Pictorial History of the Cabin Home in Garden of Eden. http://www.gardenofedenlucas.org/pictorial-history (Accessed: June 30, 2023).
McRuer, R. (2006). Crip Theory: Cultural Signs of Queerness and Disability. New York University Press. 304 p.
Kinnucan, M. (2014). An Interview with Yasmin Nair, Part Two: The Ideal Neoliberal Subject is the Subject of Trauma. Hypocrite Reader. Issue 43. http://hypocritereader.com/43/yasmin-nair-two (Accessed: June 30, 2023).
Glissant, É. (2006). For Opacity. In É. Glissant. Poetics of Relation. Trans. B. Wing and A. Arbor. Michigan University Press. 226 p.
Gibilisco, P. (2011). The Politics of Disability: A Need for a Just Society Inclusive of People with Disabilities. CCB Publishing. 342 p.
Gaeta, A. (2023). Diagnostic advertisements: The phantom disabilities created by social media surveillance. First Monday. 28(1). https://dx.doi.org/10.5210/fm.v28i1.12913 (Accessed: June 30, 2023).
Johnson, M.L., and McRuer, R. (2014). Cripistemologies. Journal of Literary & Cultural Disability Studies. 8.2. 127–147.
Wylie, A. (2003). Why Standpoints Matter. In Robert Figueroa; Sandra Harding (Eds.). Science and Other Cultures. Issues in Philosophies of Science and Technology. Routledge. 26–48.
Johnson, M.L., and McRuer, R. (2014). Proliferating Cripistemologies. Journal of Literary & Cultural Disability Studies. 8.2. 149–169.

Для цитирования:

Володина, А. В. Выразительность вспомогательных технологий в художественных практиках // Международный журнал исследований культуры. – 2023. – № 3 (52). – С. 78–92. DOI: 10.52173/2079-1100_2023_3_78

DOI: 10.52173/2079-1100_2023_3_78