Антонов В. И. Особенности идентичности монгольских этносов России в контексте истории и современности (на примере бурят) — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Владимир Иосифович АНТОНОВ
Восточно-Сибирский госуниверситет технологий и управления
670013, Российская Федерация, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ, Ключевская, д. 40в
Старший научный сотрудник Управления научных исследований
Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова
358000, Российская Федерация, Республика Калмыкия, г. Элиста, ул. Пушкина 11
Приглашенный исследователь
Доктор философских наук
профессор
e-mail: wlanto50@mail.ru
ORCID: 0000-0001-9920-0667

Антонов В. И. Особенности идентичности монгольских этносов России в контексте истории и современности (на примере бурят)

Аннотация: В статье феномен идентичности представлен в фокусе выявления его особенностей применительно к такому монгольскому этносу России, как буряты. Проведен соответствующий дескриптивно-фактологический анализ процессов этиологии и формирования идентичности в бурятской (изначально – в единой монгольской) этнической среде. Культурогенез монгольских этносов России (бурят и калмыков) проистекает из общемонгольских историко-культурных корней, в той или иной мере связывающих воедино весь монгольский мир: Республика Бурятия, Республика Калмыкия в составе Российской Федерации, Монголия, Внутренняя Монголия в составе КНР. В этом ракурсе этнический мир монголов рассматривается как определенная духовно-культурная целостность, поскольку в ней заложена как базовое начало историческая идентичность монгольских этносов, носящая главным образом традиционалистский характер. Дается конкретный анализ указанной идентичности через призму ее дальнейшей эволюции с кардинальными изменениями, что было вызвано их добровольным вхождением в состав царской России. Это обусловило достаточно длительное и непростое соприкосновение двух совершенно разных идентичностей. Если русские представляли собой российскую державную идентичность, основанную на европейской (цивилизационной) культуре и православной вере, то буряты олицетворяли исконную монгольскую идентичность, зиждившуюся на традиционной восточной (кочевой) культуре и буддийско-шаманских верованиях и выражавшую один из немаловажных пластов восточноазиатской цивилизации. В процессе их последующего взаимодействия буряты постепенно, но закономерно становятся носителями двуединой идентичности: исконно монгольской (культурно-исторической) и новой, т.е. российской. При этом значимость российской идентичности в этническом самосознании бурят существенно возрастает. В статье последовательно выявлены трансформации в структуре национальной идентичности бурят, происходившие в советский и постсоветский периоды развития страны. Показан сложный, многоуровневый (многомерный) характер идентичности у современных бурят.

Ключевые слова: идентичность, монгольский этнос, буряты, культура, традиция, буддизм, шаманизм, язык, двуединая идентичность, мультиидентичность.

Литература:

Антонов, В. И., Пуревсурен, Б., Бадмаев, В. Н., Очирова, О. А. Символика числа в традиционном мировосприятии монгольских этносов: философский аспект // Вопросы философии. – 2023. – № 6. – С. 205–214.
Чимитдоржиев, Ш. Б. Кто мы – бурят-монголы? – Улан-Удэ: Изд-во «Буряад соёл», 2015. – 358 с.
Антонов, В. И. Российская идентичность с точки зрения россиянина-азиата: проблемы, противоречия, поиск взаимоприемлемой модели развития // Сборник работ победителей Второго Всероссийского конкурса «Национальная идентичность России: кто мы и кем мы хотим быть». – Москва: Изд-во РУДН, 2014. – С. 4–15.
Антонов, В. И., Очирова, О. А., Петрова, А. А. Особенности национальной идентичности российских этносов: уровни и факторы (на примере современных бурят) // Вестник Калмыцкого университета. – 2017. – № 2 (34). – С. 116–121.
Антонов, В. И. Язык и культура: особенности этносемантической интерпретации // Вестник Московского университета. Серия 7, философия. – 2001. – № 2. – С. 50–59.
Очирова, О. А. Образовательная и экологическая культура бурят: целерациональный и ценностно-рациональный опыт жизнедеятельности // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. – 2013. – №5 (44). – С. 172–176.
Бороноев, А. О. «Сибирство» как форма территориальной идентичности // Сибирь. Проблемы сибирской идентичности. – Санкт-Петербург: СПбГУ, 2003. – С. 9–20.
Бороноев, А. О., Тхакахов, В. Х., Миронов, Д. В. Феномен малой родины и проблемы конструирования гражданской идентичности. – Санкт-Петербург: Астерион, 2024. – 188 с.
Фукуяма, Ф. Идентичность. – Москва: Альпина Паблишер, 2019. – 256 с.

Для цитирования:

Антонов В. И. Особенности идентичности монгольских этносов России в контексте истории и современности (на примере бурят) // Международный журнал исследований культуры. – 2024. – № 3 (56). – С. 81–94. DOI: 10.52173/2079-1100_2024_3_81

DOI: 10.52173/2079-1100_2024_3_81