Эмоциональные режимы производства идентичности в экспозиционно-выставочном пространстве — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Дмитрий Антонович ЧЕСКИДОВ
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена
191186, Российская Федерация, г. Санкт-Петербург, наб. реки Мойки, д. 48
Институт философии человека, кафедра теории и истории культуры, аспирант
e-mail: cheskidov2010@yandex.ru
ORCID: 0009-0001-7339-5889

Эмоциональные режимы производства идентичности в экспозиционно-выставочном пространстве

Аннотация: В статье поднимается проблема конституирования идентичности реципиента в экспозиционно-выставочном пространстве. Используется категория «интерпелляции» Л. Альтюссера, описывающая задержку, оклик и остановку, исходящие от экспозиционно-выставочных элементов, которые формируют идентичность посетителя. Интерпелляция рассматривается как частный случай задержки, возникающей, когда человек замечает в выставочном элементе нечто, что коррелирует с его опытом. На опыте работы музеев, таких как Палаты бояр Романовых (Москва), Музея индустриальной культуры (Москва), музея Шестого квартала (Кейптанун) и временных выставок «ЗЗЗ. Запахи. Звуки. Заводы» (Музей современного искусства PERMM, Пермь, 2017), «Сталь и Кровь. Оружие Первой Мировой войны» (Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи, Санкт-Петербург, 2014) продемонстрировано, как посетитель пропускает элементы экспозиционно-выставочного пространства через призму своего опыта, интерпеллируется ими. Помимо оклика, задержки, остановки, интерпелляция становится стимулом для реципиентов к фотофиксации самих себя. Фотографирование как часть современного режима презентизма требует от реципиента фиксации настоящего как будущего прошлого, эмоции от которого можно перенести с выставки в другое пространство и время. Также фотографирование рассмотрено как часть процесса конституирования идентичности через понятие «эмоциональных режимов» (У. Редди) для обозначения телесных практик канализирования эмоций, свойственных определенным группам посетителей с различными идентичностями. Проанализированное через оптику У. Редди, фотографирование становится процессом визуализации эмоции. Визуальный образ в дальнейшем становится эмотивом (зарядом) для пользователей социальных сетей, которые могут канализировать и зафиксировать свои ощущения в похожем ракурсе или знакомой позе.

Ключевые слова: экспозиционно-выставочное пространство, конституирование идентичности, интерпелляция, эмоциональные режимы, эмотив, фотографирование, презентизм.

Литература:

Рождественская, Е., Тартаковская, И. В поисках этоса, в бегстве от пафоса: место аффекта в музее и вне его // Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 41–54.
Альтюссер, Л. Идеология и идеологические аппараты государства (заметки для исследования) // Неприкосновенный запас. – 2011. – № 3(77). – URL: https://nlobooks.ru/article/13359/ (дата обращения: 26.01.2026).
Давыдова, О. С. Переосмысляя прошлое: фотография вне функции языка // Международный журнал исследований культуры. – 2019. – № 4(37). – С. 87–98.
Reddy W. The Navigation of Feeling. A Framework for the History of Emotions. – Cambridge, Cambridge University Press, 2001. – 380 p.
Куприянов, П. Боярский быт в «оживших картинках»: музейная инсценировка как способ освоения прошлого // Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 181–192.
Абрамов, Р. Грани неформальной музеефикации «реального социализма»: материализация ностальгического аффекта // Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 141–153.
Чуйкина, С. Конструирование памяти о забытом событии через музейные технологии: производство эмоций на выставках о Первой Мировой войне в 2014 году // Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 110–140.
Хлевнюк, Д. Почувствовать права человека: аффект в музеях памяти // Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 55–63.
Янковская, Г. Эфемеры для музея: звуки и запахи, заводы и университеты// Политика аффекта: музей как пространство публичной истории. – М.: Новое литературное обозрение, 2019. – С. 154–165.

Артог, Ф. Типы исторического мышления: презентизм и формы восприятия времени // Отечественные записки. – 2004. – № 5 (20) – URL: https://strana-oz.ru/2004/5/tipy-istoricheskogo-myshleniya-prezentizm-i-formy-vospriyatiya-vremeni (дата обращения: 31.01.2026).
Плампер, Я. История эмоций. – 2-е изд. – М.: Новое литературное обозрение, 2024. – 568 с.
Дарчинов, Э. В. О специфике мифодизайна в социальных сетях // Философия и культура. – 2024. – № 8. – С. 70-79.
Романов, И. Ю., Топорова А. А. Нечестные знаки новой искренности: очередной виток отчуждения общества спектакля // Идеи и идеалы. – 2024. – Т. 16, № 1-1. – С. 166–184.
Трунов, А. А., Лесных, В. О. Структуралистская теория идеологии Л. Альтюссера в контексте цифрового капитализма: механизмы власти, интерпелляции и сопротивления // KANT: Social Sciences & Humanities. – 2026. – № 1(25). – С. 73–82.
Докучаев, И. И. Вещественная (материальная) культура как конструкция и функциональная органопроекция // Журнал интегративных исследований культуры. Т. 3. – 2021, № 1. – С. 14–23.
Корольков, М. Е. Феномен органопроекции и виртуальная идентичность в современной культуре // Общество. Среда. Развитие. – 2025. – № 4(77). – С. 163-169.
Венкова, А. В. Эмоциональная идентичность как теоретическая проблема (на материале визуальной образности позднего советского искусства) // Фундаментальные аспекты культурологии: культурная идентичность: Коллективная монография. – М.: Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва, 2025. – С. 126–133.
Круткин, В. Л. Понятие репрезентации и границы его применения к исследованию фотографического опыта // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. – 2020. – № 2(24). – С. 56–73.

Для цитирования:

Ческидов, Д.А. Эмоциональные режимы производства идентичности в экспозиционно-выставочном пространстве // Международный журнал исследований культуры. – 2026. – № 2 (63). – С. 92–103. DOI: 10.52173/2079-1100_2026_2_92

DOI: 10.52173/2079-1100_2026_2_92