Татьяна Александровна КОШЕМЧУК Санкт-Петербургский государственный аграрный университет
196605, Российская Федерация, Пушкин, Петербургское шоссе, д. 2.
Заведующая кафедрой иностранных языков и культуры речи
Доктор филологических наук
профессор
e-mail: koshemchukt@mail.ru
ORCID: 0000-0003-4606-2525
Кошемчук, Т. А. Антропология Андрея Белого как основание культурологической концепции (по материалам двухтомного издания «Истории становления самосознающей души»)Аннотация: В статье рассматривается историософия Андрея Белого в ракурсе связи с его антропологической концепцией. Антропософская по своим истокам, она воплотилась в вершинном творении мыслителя – «Истории становления самосознающей души», изданном в двух томах в 2020 г. Материалом для анализа в статье является первый том «Истории становления самосознающей души», впервые опубликованный в названном издании, которое также в статье получает подробную характеристику при параллельном анализе идей Андрея Белого и комментариев к ним.
В статье характеризуется антропософская антропологическая терминология, относящаяся к концепции тройственной души человека, в которой действует «Я»: душа ощущающая, душа рассудочная, душа самосознающая. Становление самосознающего «Я» и есть сущность исторического процесса, как он показан Андреем Белым: человек, претерпевая постоянные трансформации, реализует все более высокие душевные слои, осуществляя предвечный антропологический замысел, воплощая шаг за шагом его задания – становление триединой души, ядром которой является «Я» человека. Каждой новой душевной способности соответствует целостная культурная эпоха, и выработанное в одной из них является зерном для развития в следующий культурный период, при этом становящееся высшее пронизывает нижележащие душевные пласты. Так, рассудочная душа, с ее новыми принципами, личностью и понятийным мышлением, перерабатывает душу ощущающую (душу образного сознания) и, в свою очередь, трансформируются далее в эпоху души самосознающей в индивидуальность и самосознание. Каждой эпохе соответствует свой строй и стиль мысли, и важнейший метод Андрея Белого в подходе к конкретным явлениям истории состоит в анализе стилистики мышления.
Характеризуя кратко предшествующие эпохи, в центр своего внимания Андрей Белый полагает последний исторический этап – становление самосознающей души: она рождается в христианстве в эпоху души рассудочной (в тысячелетней античной эпохе). Ранний этап ее становления подробно исследуется Андреем Белым в первом томе его «Истории…»: в соответствии с законом опережающего развития, некоторые души воплощают новый вид душевного устройства задолго до наступления его периода (таковы, к примеру, подробно описанные Андреем Белым апостол Павел, первый человек самосознания, или блаж. Августин). Далее частотность подобных явлений увеличивается, они становятся нормой к эпохе Возрождения. Зрелости душа самосознания достигает к ХХ столетию. Этот процесс становления показан в «Истории…» в свете важнейшего принципа: в историческом процессе созидается то, что задано самим устройством человека. Антропология не есть лишь основание историософской концепции Андрея Белого – таков вывод статьи, – но само его содержание и его смысл: творящий историю человек творит самого себя.
Ключевые слова: Андрей Белый, «История становления самосознающей души», антропософия Р. Штейнера, история культуры, сознание, самосознание, антропология, душа ощущающая, душа рассудочная, душа самосознающая, культурные эпохи.
Литература:
- Белый, А. Автобиографические своды: Материал к биографии. Ракурс к дневнику. Т. 105. – М.: Наука, 2016. – 1120 с.
- Белый, А. Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития // Белый А. Символизм как миропонимание / Сост., вступ. статья и примеч. Л.А. Сугай. – М.: Республика, 1994. – С. 418–493.
- Белый, А. История становления самосознающей души. Кн. 1. – М.: ИМЛИ РАН, 2020. – 640 с.
- Бондарев, А.В. Интеллектуальный ландшафт отечественного культурознания кон. 1910-х – нач. 1930-х гг.: предпосылки возникновения культурологии // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2024. – № 2 (59). – С. 19–24.
- Бондарев, А.В., Кошемчук Т.А. Историко-культурологическая концепция Андрея Белого и проблемы её современного осмысления // Культура и образование. – 2021. – № 2 (41). – С. 96–112.
- Кошемчук, Т.А. Андрей Белый: отражения в зеркалах современности. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2022. – 132 с.
- Одесский, М., Спивак, М., Шталь, Х. «Она – должна быть»: «История становления самосознающей души» Андрея Белого // Андрей Белый. История становления самосознающей души. Кн. 1. – М.: ИМЛИ РАН, 2020. – С. 5–83.
- Свасьян, К.А. Феноменологческое познание. Пропедевтика и критика. – Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1987. – 199 с.
- Штейнер, Р. Очерк тайноведения. – Ленинград: ЭГО, 1991. – 272 с.
- Штайнер, Р. Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека. – М.: Амрита, 2014. – 160 с.
- Штейнер, Р. Евангелие от Луки. – М.: Антропософия, 2000. – 202 с.
- Сугай, Л.А. Культура и культурология – термины и понятия (русский, славянский и общеевропейский контекст). – Banska Bysrica: UMB, Belianum, 2019. – 182 c.
Для цитирования: Кошемчук, Т. А. Антропология Андрея Белого как основание культурологической концепции (по материалам двухтомного издания «Истории становления самосознающей души») // Международный журнал исследований культуры. – 2025. – № 3 (60). – С. 41–57. DOI: 10.52173/2079-1100_2025_3_41
DOI: 10.52173/2079-1100_2025_3_41
