Нарезки (1967) Уильяма Берроуза – пределы контроля — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Скачать статью

Дарья Валентиновна БАРЫШНИКОВА
Рейнско-Вестфальский технический университет Ахена
52062 Германия, Ахен, Карманштрассе, 17-19
Соискатель
Кандидат философских наук
e-mail: baryshnikova.dasha@gmail.com
ORCID: 0000-0001-6471-8685

Нарезки (1967) Уильяма Берроуза – пределы контроля

Аннотация: В статье рассматривается специфика кино-экспериментов Уильяма Берроуза с техникой нарезок (cut-up technique) в контексте проблематики систем контроля современного общества. В частности, обсуждается, как техника нарезок может быть использована для противостояния властным структурам языка, идеологии, социума. Ставя под вопрос природу воспринимаемой реальности, нарезки создавали и исследовали иные реальности, тем самым показывая, что безусловные истины являются культурными конструктами и представляют собой одну из форм контроля. В статье анализируются, с одной стороны, нарративные стратегии фильма, и с другой, когнитивные процессы, представленные на экране. Утверждается, что несмотря на то, что «Нарезки» сложно воспринимать как связный текст, поскольку в фильме нет сюжета, его можно нарративизировать. А именно, в процессе просмотра, в результате эмоциональной или буквально физической вовлеченности в переживание ритмических и смысловых повторов, визуальных образов, зрители могут на основе данных фильмом ключей формировать собственные истории, прямо или косвенно следующие из того, что происходит на экране. Этот анализ приводит к заключению, что нарезки, воссоздавая постоянную фрагментацию чувственного опыта или показывая действие психосенсорных процессов, снимали тотальность (как властную структуру) любого текста. Статья также демонстрирует возможности нарративизации текстов, которые ранее считались неясными и непонятными. При этом исследуются связи нарративности и перформативности в кино и подчеркиваются перформативные аспекты повествования в произведениях, созданных при помощи техники нарезок.

Ключевые слова: Уильям Берроуз, «Нарезки», системы контроля, фрагментация дискурса, репрезентация процессов сознания.

Литература:

Берроуз, У. (2008). Падение искусства. Пер с англ. А. Керви А. // Берроуз, У. Счётная машина. Избранные Эссе. Пер. с англ. под ред. М. Немцова и Д. Волчека. KolonnaPublications: Митин Журнал, с. 105–106.
Берроуз, У. (2010). Нова-Экспресс. Пер. с англ. В. Когана.Москва, АСТ.
Дебор, Г.Э. (2009). Общество спектакля. Пер. на русский язык: Болеслав Неман. Электронная публикация:Центр гуманитарных технологий. URL: https://gtmarket.ru/library/basis/3512/3513(дата обращения 27 августа 2021 года).
Bordwell, D. and Thompson,K. (1997). Film Art. An Introduction.McGraw-Hill Companies.
Burroughs,W.S. The Cut-ups. URL: http://www.ubu.com/film/burroughs_cut.html(дата обращения 27 августа 2021 года).
Burroughs, W.S. (1967). Interview. In: Writers at Work: The Paris Review Interviews.3rd series. Ed. Alfred Kazin, New York: Viking, 143–74.
Burroughs, W.S. (1970). The Electronic Revolution. Expanded Media Editions.
Burroughs, W.S. (1998). The Limits of Control.In: Grauerholz, J. and Silverberg, I. (Eds.). Word Virus: The William S. Burroughs Reader. New York: Grove Press, 339–341.
Burroughs,W.S. (2017). Invisible Generation. In: Cox C. and D. Warner (Eds.) Audio Culture. Readings in Modern Musi., New York and London: Bloomsbury Publishing, 489-497.
Burroughs, W.S.and Odier,D. (1989).The Job: Interviews with William S. Burroughs. NewYork: Viking/Penguin.
Chen, S., Muller, H. J., and Conci, M. (2016). Amodal Completion in Visual Working Memory. In: Journal of Experimental Psychology, 42(9), 1344–1353.
Churchland, P., Ramachandran, V.S. and Sejnowski, T. (1994). A Critique of Pure Vision. In: Koch, C. andDavis,J. (Eds.).Large-Scale Neuronal Theories of the Brain. Cambridge:MIT Press, 23–60.
Clark,A. (1998). Being There.Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
Fallows, C. (2012). Interview with Barry Miles. In:Genzmer, S. andFallows,C. (Eds.).The Art of William S. Burroughs: Cut-ups, Cut-ins, Cut-outs.Wien: Verlag für Moderne Kunst, 10–21.
Fludernik, M. (1996). Towards a “Natural” Narratology. New York & London: Routledge.
Hoptman, L. J., Gysin, B. and Geiger, J. (2010). Brion Gysin. Dream machine.London: Merrell and New York: New Museum.
Lydenberg,R. (1987). Word Cultures: Radical Theory and Practice in William S. Burroughs’ Fiction. The University of Illinois Press.
McLuhan,M. (1991). Notes on Burroughs.(1964). In: Skerl, J. and Lydenberg, R. (Eds.)William S. Burroughs At the Front. Critical Reception, 1959-1989. Southern Illinois University Press, 69–74.
Miles,B.(2013).Call Me Burroughs: A Life. New York: Twelve.
Murphy,T.S. (1997). Wising Up the Marks: the Amodern William S. Burroughs. Berkley: University of California Press.
Noё,A. (2006). Action in Perception. Cambridge: MIT Press.
Robinson,E.S. (2011).Shift Linguals. Cut-Up Narratives from William S. Burroughs to the Present. Amsterdam – New York.
Sargeant, J. (1997). Naked Lens: Beat Cinema. Creation Books.
Tzara, T. (1989). Lecture on Dada. (1922). Translated from the French by R. Motherwell. In: Motherwell, R.(Ed.). Dada Painters and Poets.Harvard University Press, 246–251.
Varela, F.J., Thompson, E. and E. Rosch. (1991).The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge: MIT Press.
Watts, H.A. (1975). Chance: A Perspective on Dada.Ann Arbor: UMI Research Press.

Для цитирования:

Барышникова, Д. В. Нарезки (1967) Уильяма Берроуза – пределы контроля // Международный журнал исследований культуры. – 2021. – № 3 (44). – C. 35–52. DOI: 10.52173/2079-1100_2021_3_35

DOI: 10.52173/2079-1100_2021_3_35