Спивак, Д. Л., Сеидова, Г. Н. Сопоставительное массовое исследование религиозных установок современных россиян — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Дмитрий Леонидович СПИВАК
Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева
129366 Российская Федерация, Москва, ул. Космонавтов, д.2
Заведующий кафедрой ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиоз-ного диалога, руководитель Центра фундаментальных исследований в сфере культуры
Доктор филологических наук
e-mail: d.spivak@mail.ru
ORCID: 0000-0001-7276-5182

Гюльчохра Надировна СЕИДОВА
Филиал Дагестанского Государственного университета в г. Дербент
68600 Российская Федерация, Республика Дагестан, Дербент, ул. Г. Алиева, д.11
Доцент кафедры юридических и гуманитарных дисциплин филиала
Музей истории мировых культур и религий
368602 Российская Федерация, Республика Дагестан, Дербент, ул. Таги-заде, д.30А
Старший научный сотрудник
Дербентский государственный историко-архитектурный и археологический музей-заповедник
368600 Российская Федерация, Республика Дагестан, Дербент, ул. Рзаева, д. 7
Заведующая отделением по Северному Кавказу кафедры ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога
Кандидат философских наук
доцент
e-mail: gseidova@yandex.ru
ORCID: 0000-0003-2382-7564

Спивак, Д. Л., Сеидова, Г. Н. Сопоставительное массовое исследование религиозных установок современных россиян

Аннотация: Группа из 101 иудаиста, мужчин и женщин разного возраста, в основном проживающих в Дагестане, была опрошена при помощи трех стандартных опросников, два из которых были разработаны российскими религиозными психологами, а третий представлял собой русскую версию известного американского опросника экстринзивной / интринзивной религиозности Олпорта-Росса. Исследование было выполнено в рамках более крупного проекта, направленного на систематическое изучение проблем и перспектив мировых религий в современном мире, который проводится в течение последнего десятилетия Кафедрой ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога, под эгидой Международной Сети Кафедр ЮНЕСКО-ЮНИТВИН по межрелигиозному диалогу и межкультурному взаимопониманию. В результате исследования было установлено, что уровень религиозности иудаистов является высоким, а сама она обладает достаточно гармоничной структурой. По данным изучения разных половозрастных групп дагестанских иудаистов, было установлено, что основную особенность данного этнорелигиозного сообщества составляет наличие существенных различий между религиозностью молодых и старых мужчин: первые были значительно менее активны, чем вторые, по части личных молитв, чтения сакральной литературы, следования религиозным ритуалам и посещения синагоги. Пожилые мужчины были также существенно более интринзивно-ориентированы, чем молодые мужчины, и значительно меньше подвержены влиянию современной нетрадиционной духовности (женщины, как молодые, так и старшего возраста, занимали обычно промежуточное положение между указанными двумя группами мужчин). Учет выявленных таким образом закономерностей может способствовать оптимизации государственной культурной политики, а также стратегии ЮНЕСКО.

Ключевые слова: религиозные установки, религиозная психология, иудаизм, половозрастные различия, массовые обследования, межрелигиозный диалог, стратегия ЮНЕСКО.

Литература:

Spivak, D.L., Seyidova, G.N. (2022). Comparative mass study of religious orientations of present-day Russian citizens. Paper 1: Shiites. International Journal of Cultural Research, 3(48), 150–166. DOI: 10.52173/2079-1100-2022-3-150.
Spivak, D.L., Seyidova, G.N. (2023). Comparative mass study of religious orientations of present-day Russian citizens. Paper 2: Sunni Muslims // International Journal of Cultural Research, 2(51), 115–127. DOI: 10.52173/2079 1100_2023_2_115.
Spivak, D.L., Seyidova, G.N. (2024). Comparative mass study of religious orientations of present-day Russian citizens. Paper 3: Russian Orthodox Christians. International Journal of Cultural Research, 1(54), 128–140. DOI: 10.52173/2079-1100_2024_1_128.
Istoriia i kul’tura gorskikh evreev (History and culture of Mountain Jews) (2018). Ed. Nazarova, E.M., Semenov I.G. Vsemirnyi Kongress Gorskikh Evreev. ISBN: 978-7164-0767-1 (in Russian).
Chlenov, M.A. (2000). Mezhdu Stsilloi deiudaizatsii i Kharibdoi sionizma: gorskie evrei v XX veke (Between Scylla of dejudaisation and Charybdis of Zionism: Mountain Jews in the 20^th century). Diaspory: Nezavisimyi nauchnyi zhurnal. 3, 174–197 (in Russian).
Tishkov, V.A., Kisriev, E.F. (2007). Mnozhestvennyie identichnosti: mezhdu teoriei i politikoi (primer Dagestana) (Multiple indentities: between theory and politics (example of Daghestan). 5, 96–115 (in Russian).
Semenov, I.G. (2003). Gorskiie evrei Kavkaza: nekotoryie aspekty etnicheskoi identifikatsii (Moumtain Jews of Caucasus: some aspects of ethnic identification). Tsentral’naia Aziia i Kavkaz: Zhurnal sotsial’no-politicheskikh issledovanii. 3, 191–200 (in Russian).
Vsemirnyi kongress gorskikh evreev: Gorskie evrei (World Congress of Mountain Jews: Mountain Jews). URL: Горские евреи — Всемирный Конгресс Горских Евреев (accessed 15.07.2025).
Ratanova, T.A., Shogenov, A.A. (2001). Psikhologicheskie osobennosti etnicheskogo samosoznaniia gorskikh evreev i osetin (na materiale diaspor Kabardino-Balkarii (Psychological peculiarities of ethnic self-identitification of Mountain Jews and Ossetins (at the example of diasporas in Kabardino-Balkaria). Psikhologicheskii zhurnal, 22 (3), 37–48 (in Russian).
Sinagoga Kele-Numaz: Tsentr religioznoi zhizni evreev Derbenta (Kele-Numaz Synagogue: Center of religious life of Jewish people in Derbent). URL: Синагога Келе-Нумаз. Дербент (accessed 15.07.2025).
Miagkov, I.F., Shcherbatykh, Iu.V., Kravtsova, M.S. (1996). Psikhologicheskii analiz urovnia individualnoi religioznosti (Psychological analysis of individual religiosity level). Psikhologicheskii Zhurnal, 1996, 17:6, 120–122 (in Russian).
Bogdanovskaia, I.M. (2015). Anketa religioznykh orientatsii (Questionnaire of religious orientations). In: Chumakova, D.N. (2015). Psikhologiia religioznosti lichnosti (Psychology of personal religiosity). Kurganskii Gosudarstvennyi Universitet, 79–81 (in Russian).
Olport, G., Ross, J. (2005). Shkala religioznoi orientatsii (Scale of religious orientation). In: Posokhova, S.T. (2005). Spravochnik prakticheskogo psikhologa. Psikhodiagnostika. AST/Sova, 469–476 (in Russian). ISBN 5-17-0311163-X.
Allport, G.W., Ross, J.M. (1967). Personal religious orientation and prejudice. Journal of Personality and Social Psychology, 5:4, 432–443. DOI:10.1037/H0021212.
Shakhbanova, M.M., Lysenko, Iu.M. (2019). Religioznyi factor v zhiznennykh ustanovkakh gorskikh evreev (Religious factor in life attitudes of Mountain Jews). Gosudarstvennoe i munitsipal’noie upravlenie. Uchenyie zapiski, 4, 255–261. DOI: 10.22394/2079-1690-2019-1-4-255-261 (in Russian).

Для цитирования:

Спивак, Д. Л., Сеидова, Г. Н. Сопоставительное массовое исследование религиозных установок современных россиян. Статья 4: иудаисты // Международный журнал исследований культуры. – 2025. – № 2 (59). – С. 120–134. DOI: 10.52173/2079-1100_2025_2_120

DOI: 10.52173/2079-1100_2025_2_120