Василина, Д. С. Эстетика тела или «салон красоты» во времени: историко-семантический анализ — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Дарья Сергеевна ВАСИЛИНА
Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы
450001, Российская Федерация, г. Уфа, ул. Октябрьской революции, 3а
Доцент кафедры культурологии и социально-экономических дисциплин
Кандидат педагогических наук
e-mail: vasis365@yandex.ru
ORCID: 0000-0002-1743-5209

Василина, Д. С. Эстетика тела или «салон красоты» во времени: историко-семантический анализ

Аннотация: Вопросы эстетики человеческого тела, его украшения и преображения во все времена вызывали интерес у представителей естественнонаучных, гуманитарных наук, а также представляли источник исследования с позиции философии, культурологии, истории, антропологии, этнографии, психологии, искусствоведения, социологии. Сегодня наблюдается множественность и разноплановость в подходах к их рассмотрению не только на уровне обыденного, массового, но и на уровне конкретно-научного познания. Многое зависит от отношения к телесным практикам, к самому телу в каждую культурную эпоху. Несмотря на то, что внешность человека обусловлена наследственной информацией, переданной от предков, в течение жизни, она претерпевает разнообразные изменения по собственному желанию или в связи с возникшими обстоятельствами. Так, люди наносят на тело модные «украшения» (татуировки, шрамы, пирсинг), которые становятся с каждым годом все более популярными. И это не только современная тенденция: в прошлом люди были готовы на все ради эстетики тела. Поэтому своеобразные «салоны красоты» существовали и функционировали на протяжении всей истории развития человечества. Их эволюцию можно проследить от примитивных праобразов до современных инновационных стандартов. С давних времен шрамы, татуировки, пирсинг выступали частью культуры, выполняли информационное послание: служили знаком показа представителя рода или племени (позволяли отличать «своего» от «чужого», «другого»); являлись меткой для предостережения (например, выделяли людей, совершивших преступления); выступали знаком награды, показывали подвиги и победы носителя; демонстрировали принадлежность человека к чему-либо или к кому-либо (к профессиональной деятельности, к военному делу, а также служили для рабов отметкой владельца); защищали места на теле с рисунками от злых духов (вместе с тем, и все тело от влияния враждебной силы, магии); являлись атрибутом красоты тела. В статье сделана попытка проследить эволюцию эстетики тела путем рассмотрения нескольких эстетических процедур (татуирования, пирсинга, шрамирования) и проведения историко-семантического анализа. Именно в этих «украшениях тела» заложены глубокие историко-семантические основы, которые сохранились до наших дней: историко-культурные, религиозные, социальные и индивидуализированные.

Ключевые слова: эстетика, красота тела, татуирование, шрамирование, скарификация, пирсинг, салон красоты, клеймирование, семантика, эволюция красоты, индустрия красоты.

Литература:

Лебедева, А. В. Телесность как основание и феномен культуры: автореферат дис. … кандидата философских наук: 24.00.01 / Санкт-Петербургский гос. ун-т. – СПб., 2006. – 27 с.
Гриднева, Е. А., Бухранова, Т. С. Тело как знак личности // Коммуникативистика ХХI века: перспективы развития социально-гуманитарного знания: материалы VI Всероссийской научно-практической конференции, 19 марта 2010 г. – Нижний Новгород: Нижегородский филиал НИУ ВШЭ, 2010. – С. 84–87.
Фаустова, А. Г. Историческая динамика представлений о человеческом теле, внешности и физической привлекательности / А. Г. Фаустова // Личность в меняющемся мире: здоровье, адаптация, развитие. – 2013. – № 1 (1). – С. 35-55. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-dinamika-predstavleniy-o-chelovecheskom-tele-vneshnosti-i-fizicheskoy-privlekatelnosti (дата обращения: 16.04.2025).
Шамаева, Ю. Ю. Украшения тела человека: функциональный анализ // Бюллетень медицинских интернет-конференций. – 2014. – № 4 (11). – С. 1176–1178.
Танака, Э. Модный татуаж, пирсинг, боди-арт. – Ростов на Дону: Феникс, 2004. – 185 с.
Народы Северо-Востока Сибири: айны, алеуты, ительмены, камчадалы, кереки, коряки, нивхи, чуванцы, чукчи, эскимосы, юкагиры / Отв. ред.: Е. П. Батьянова, В. А. Тураев. – М.: Наука, 2010. – 772 с.
Филатова, С. В. Энциклопедия татуировок. – М.: РИПОЛ классик, 2013. – 556 с.
Корецкий, Д. А., Тулегенов, В. В. Криминальная субкультура и ее криминологическое значение / Д. А. Корецкий, В. В. Тулегенов. – СПб.: Юридический центр Пресс, 2006. – 240 с.
Никонорова, Д. В. Исторический аспект изучения татуировки / Д. В. Никонорова, А. Ю. Попова // Вестник научной ассоциации студентов и аспирантов исторического факультета Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. Серия: Stadia Historica Jenium. – 2013. – № 1(9). – С. 82–84.
Гурьянова, М. В. Модное тело: переосмысление телесности в вестиментарной моде сквозь призму дискурса господина // Международный журнал исследований культуры. – 2018. – № 4 (33). – С. 224–232.
Suthren, V. (2000). To Go Upon Discovery: James Cook and Canada, from 1758 to 1779. Toronto, Dundurn.
Field, M. (2006). Black Saturday: New Zealand’s Tragic Blunders in Samoa. Auckland, N.Z., Reed Publishing.
Benedict, P. K. (1972). Sino-Tibetan: A Conspectus. Cambridge, Cambridge University Press.
Иванов, Ю. Н. Магические и ритуальные татуировки. Пирсинг: история, технология, дизайн / Ю. Н. Иванов, Э. З. Якуцевич. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. – 219 с.
Раш, Дж. Э. История культуры татуировок, пирсинга, скарификации, клеймения и вживления имплантов / пер. с англ. И. Н. Вышеславцевой. – СПб.: Весь, 2011. – 192 с.
Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / Сост. Ю. С. Осипов и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2007. – Т. 8 – 1012 с.
Медникова, М. Б. Трепанации в древнем мире и культ головы. – М.: Алетейя, 2004. – 208 с.
Котляр, Е. С. Миф и сказка Африки (Исследования по фольклору и мифологии). – М.: Наука, 1975. – 244 с.
Кэтлин, Д., Перрон, Д. Среди дикарей: у американских индейцев. У австралийских дикарей. – СПб.: Типография товарищества «Общественная польза», 1876. – 439 с.
Столяр, А. Д. Триста веков искусства. Искусство европейской части СССР / А. Д. Столяр, А. А. Формозов, Я. В. Доманский, М. И. Артамонов. – М.: Искусство, 1976. – 218 с.
Элькин, А. Коренное население Австралии / пер. с англ. Л. Я. Бровика и В. П. Михайлова. – М.: Издательство иностранной литературы, 1952. – 247 с.
Львова, Э. С. Этнография Африки. – М.: Издательство МГУ, 1984. – 244 с.
Zahavi, A. (1999). The Handicap Principle. Oxford, Oxford University Press.
Берсенин, Н. А. Телесные модификации: от традиции к современности // Новые контуры социальной реальности: материалы Всероссийской научно-практической конференции, Ставрополь, 16 ноября 2020 года. – Ставрополь: Северо-Кавказский федеральный университет, 2020. – С. 27–29.
Эванс-Причард, Э. История антропологической мысли / пер. с англ. А. Л. Елфимова. – М.: Восточная литература, 2003. – 358 с.
Дорожкин, А. С. Телесные модификации: к вопросу терминологии // Искусство и культура. – 2018. – № 2 (30). – С. 77–80.
Конева, А. В. Мода: презентация индивидуальности и коды идентификации // Международный журнал исследований культуры. – 2010. – № 1 (1). – С. 138–142.

Для цитирования:

Василина, Д. С. Эстетика тела или «салон красоты» во времени: историко-семантический анализ // Международный журнал исследований культуры. – 2025. – № 2 (59). – С. 20–31. DOI: 10.52173/2079-1100_2025_2_20

DOI: 10.52173/2079-1100_2025_2_20