Критическое мышление в контексте популярной культуры: трансформация образа и дифференциация понятия — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Купить статью

Анастасия Валерьевна ГОЛУБИНСКАЯ
Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского
603022 Российская Федерация, Нижний Новгород, пр. Гагарина, 23
Факультет социальных наук, кафедра социальной безопасности и гуманитарных технологий, доцент
Кандидат философских наук
e-mail: golub@unn.ru
ORCID: 0000-0002-7119-3968

Критическое мышление в контексте популярной культуры: трансформация образа и дифференциация понятия

Аннотация: Ещё несколько десятилетий назад по заголовку, сочетающему в себе термины «популярная культура» и «критическое мышление», можно было предугадать содержание следующего за ним текста. Традиционная точка зрения описывала критическое мышление как то, что снижается или разрушается под воздействием поп-культуры, и то, что выражается в снижении интереса к поп-культуре как таковой. На сегодняшний день такая позиция не выглядит уверенно. Во-первых, популярная культура обретает нишевый характер, ориентируясь на разных потребителей с разным образом мышления, и тем самым может становиться платформой для трансляции идей и принципов критического мышления (например, научно-популярные фестивали). Во-вторых, сами объекты популярной культуры вовлекаются в образовательный процесс в качестве инструментов и медиаторов определённых образов мышления. Как отмечено в данной статье, эволюция отношений между популярной культурой и критическим мышлением развивалась постепенно: вначале это отношение было взаимно отрицающим, затем популярная культура была переопределена как нейтральный участник процесса обучения критическому мышлению, на сегодняшний день ей начинает приписываться роль активного медиатора этого процесса. Выявление специфических характеристик третьего, то есть текущего этапа, является целью данной статьи. В качестве ключевых проявлений «активного участия» популярной культуры в процессах конструирования образа критического мыслителя рассмотрены трансформация и дифференциация этого образа. Показано, что в контексте популярной культуры критическое мышление, обычно интерпретируемое через конкретные когнитивные операции, трансформируются в так называемый «чёрный ящик», то есть процессом с известными начальными условиями и конечными выводами, но недоступным для наблюдения и объяснения промежуточными преобразованиями. Дифференциация проявляется в зависимости от способа определять критическое мышление от социокультурного контекста и сообщества, для которого это определение разрабатывается. Для массовой западной культуры критическое мышление связано с идеалами научной рациональности, но за её пределами критическое мышление определяется через способность приходить к согласию, формулировать свои мысли во взаимном диалоге и степени мультикультурной восприимчивости. Репрезентации этих описаний можно обнаружить в популярной культуре, ориентированной на соответствующее сообщество.

Ключевые слова: критическое мышление, популярная культура, трансформация критического мышления, дифференциация критического мышления, поп-наука, популяризация науки.

Литература:

Mukerji, C., Schudson, M. (Eds.). (1991). Rethinking popular culture: contempory perspectives in cultural studies. Univ of California Press.
Jubas, K. (2023). Using popular culture in professional education to foster critical curiosity and learning. Studies in the Education of Adults, 55(1), 240–258. P. 240–258. https://doi.org/10.1080/02660830.2022.2114690
Clark, I. L. (2022). Imitation, Critical Thinking, and Identity. In Writing, Imitation, and Performance (pp. 60–75). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003196815
Demerath, L. (2002). Epistemological culture theory: A micro theory of the origin and maintenance of culture. Sociological Theory, 20(2), 208–226. https://doi.org/10.1111/1467-9558.001591/1467-9558.00159
Demerath, L. (2006). Epistemological identity theory: Reconceptualizing commitment as self-knowledge. Sociological Spectrum, 26(5), 491–517. http://doi.org/10.1080/02732170600786208
Demerath, L. (2012). Explaining culture: The social pursuit of subjective order. Lexington Books.
Ligocki, D., Wilkins, M. A. (2020). The Truth We Can’t Afford to Ignore: Popular Culture, Media Influence, and the Role of Public School. In Participatory Literacy Practices for P-12 Classrooms in the Digital Age (pp. 57–72). IGI Global. https://doi.org/10.4018/978-1-7998-0000-2.ch004
Rizzolatti, G., Craighero, L. (2004). The mirror-neuron system. Annu. Rev. Neurosci., 27, 169–192. https://doi.org/10.1146/annurev.neuro.27.070203.144230
Быкова, А.С., Сахарова, Н.С., Кириллова, И.К. Современные тенденции в трактовке понятия «критическое мышление» // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2021. – №. 3 (231). – С. 6–11.
Корешникова, Ю.Н. Организационные и педагогические условия развития критического мышления у студентов вузов [дисс. на соискание на соискание учёной степени кандидата наук об образовании]. – М.: Высшая школа экономики, 2021. – 207 с.
Осаченко, Ю.С., Суханова, С. Ю., Эннс, И. А. Критическое мышление как основа научно-исследовательской культуры // Сборник тезисов Международной конференции по передовым технологиям обучения EdCrunch-Томск. – Томск: Издательство Томского государственного университета, 2020. – С. 192–196.
Шапинская, Е. Н. Философия поп-культуры или популярная философия? (Судьба философии в эпоху массовой культуры) // Культура культуры. – 2016. – Т. 1. – №. 3 (11). – С. 7.
Быкова, К. С. Лингвокогнитивные механизмы формирования научного мифа в научно-популярном дискурсе: к постановке проблемы // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2022. – №. 4 (222). – С. 96–106. https://doi.org/10.23951/1609-624X-2022-4-96-106
Hintikka, J., Hintikka, M. B. (1982). Sherlock Holmes confronts modern logic: Toward a theory of information-seeking through questioning. Argumentation: Approaches to theory formation, 55–76.
Genot, E. J. (2021). The Holmesian logician: Sherlock Holmes’“Science of Deduction and Analysis” and the logic of discovery. Synthese, 198(11), 10169–10186. https://doi.org/10.1007/s11229-020-02709-w
Askin, N., Mauskapf, M. (2017). What makes popular culture popular? Product features and optimal differentiation in music. American Sociological Review, 82(5), 910–944. https://doi.org/10.1177/0003122417728662
Bello, P., Garcia, D. (2021). Cultural Divergence in popular music: the increasing diversity of music consumption on Spotify across countries. Humanities and Social Sciences Communications, 8(1), 1–8. https://doi.org/10.1057/s41599-021-00855-1
Fleischer, R. (2021). Universal Spotification? The shifting meanings of “Spotify” as a model for the media industries. Popular Communication, 19(1), 14–25. https://doi.org/10.1080/15405702.2020.1744607
Burkart, P. (Ed.). (2020). Spotification of popular culture in the field of popular communication. Routledge.
Allen, B. (2023). Indigenous Epistemologies of North America. Episteme, 20(2), 324–336. https://doi.org/10.1017/epi.2021.37
Harrison, N., Tennent, C., Burgess, C., Vass, G., Guenther, J., Lowe, K., Moodie, N. (2023). Knowing in Being: An understanding of Indigenous knowledge in its relationship to reality through enacted curriculum. In Assessing the Evidence in Indigenous Education Research: Implications for Policy and Practice (pp. 125-139). Cham: Springer International Publishing.
de Sousa Santos, B. (2023). Law and the Epistemologies of the South. Cambridge University Press.
Ndlovu-Gatsheni, S. J. (2023). Beyond the coloniser’s model of the world: towards reworlding from the Global South. Third World Quarterly, 1–17. https://doi.org/10.1080/01436597.2023.2171389
Gilbert D. T., Krull D. S., Malone P. S. (1990) Unbelieving the unbelievable: Some problems in the rejection of false information. Journal of personality and social psychology, 59(4), 601.
Brashier, N. M., Marsh, E. J. (2020). Judging truth. Annual review of psychology, 71, 499–515. https://doi.org/10.1146/annurev-psych-010419-050807
Henle, M. (1962). On the relation between logic and thinking. Psychological review, 69(4), 366.
Evans, J. S. B. (2022). The psychology of deductive reasoning: Logic. In Thinking in perspective (pp. 90–110). Routledge.
Maynes, J. (2015). Critical thinking and cognitive bias. Informal Logic, 35(2), 183–203. https://doi.org/10.22329/il.v35i2.4187
Dacey, A. (2020). Come now, let us reason together: Cognitive bias, individualism, and interactionism in critical thinking education. Informal Logic, 40(1), 47–76. https://doi.org/10.22329/il.v40i1.6024
Korsmeyer, C. (2007). Philosophy and the probable impossible. Philosophy and the interpretation of pop culture, 21–40.
Keil, F. C. (2012) Does Folk Science Develop? The Journey from Child to Scientist: Integrating Cognitive Development and the Education Sciences. American Psychological Association, 67–86. http://doi.org/10.1037/13617-003
Масланов, Е.В., Долматов, А.В. Гражданская наука-наука как призвание // Epistemology & Philosophy of Science. – 2019. – Т. 56. – №. 3. – С. 43. https://doi.org/10.5840/eps201956345
Флиер, А.Я. Поп-наука: между познанием и развлечением // Знание. Понимание. Умение. – 2013. – №. 1. – С. 32–44.
Железняк, В.Н. Наука без ученой степени // Вестник ПНИПУ. Культура. История. Философия. Право. – 2017. – №. 1. – С. 37–44. https://doi.org/10.15593/perm.kipf/2017.1.05
Negahneewin Research Centre (2020) An Indigenous Knowledge Mobilization Packsack: Utilizing Indigenous Learning Outcomes to Promote and Assess Critical Thinking and Global Citizenship. Toronto: Higher Education Quality Council of Ontario.
Lun, V. M. C., Fischer, R., Ward, C. (2010). Exploring cultural differences in critical thinking: Is it about my thinking style or the language I speak? Learning and Individual differences, 20(6), 604–616. http://doi.org/10.1016/j.lindif.2010.07.001
Inoue, Y. (2005) Critical Thinking and Diversity Experiences: A Connection. American Educational Research Association.
Siegel, H. (2017) Education’s epistemology: rationality, diversity, and critical thinking. Oxford University Press. http://doi.org/10.1093/oso/9780190682675.001.0001
Jones, N.N., Walton R. (2018) Using narratives to foster critical thinking about diversity and social justice. In: Key theoretical frameworks: Teaching technical communication in the twenty-first century (A.M. Haas, M.F. Eble eds.), 241–267. https://doi.org/10.7330/9781607327585.c010
Ab Kadir, M. A. (2016) Critical thinking and learner diversity in the Australian curriculum: Implications and epistemological tensions. International Journal of Pedagogies and Learning, 11(3), 225–237. https://doi.org/10.1080/22040552.2016.1272530
Utley, E. A. (2017) What does Beyoncé mean to young girls? Journal of Popular Music Studies, 29(2), e12212. https://doi.org/10.1111/jpms.12212
Keleta-Mae, N. (2017) A Beyoncé feminist. Atlantis: Critical Studies in Gender, Culture & Social Justice. 38(1), 236–246.
Arzumanova, I. (2016) The culture industry and Beyoncé’s proprietary blackness. Celebrity Studies. 7(3), 421–424.

Для цитирования:

Голубинская, А.В. Критическое мышление в контексте популярной культуры: трансформация образа и дифференциация понятия // Международный журнал исследований культуры. – 2024. – № 1 (54). – С. 21–36. DOI: 10.52173/2079-1100_2024_1_21

DOI: 10.52173/2079-1100_2024_1_21