Пушкинский юбилей 1937 г. для молодых комбатантов Великой Отечественной войны — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЖУРНАЛ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ

Скачать статью

Ирина Владимировна ВОЛКОВА
Национальный Исследовательский Университет Высшая школа экономики
105066 Россия, Москва, Старая Басманная улица, 21/4
Школа исторических наук, профессор
Доктор исторических наук
e-mail: wolkowa-irina@yandex.ru
ORCID: 0000-0002-4835-8082

Пушкинский юбилей 1937 г. для молодых комбатантов Великой Отечественной войны

Аннотация: Статья освещает роль пушкинского юбилея 1937 г. в становлении молодого фронтового поколения СССР. Представленное в 1937 г. по большей части школьниками, оно заняло привилегированное положение в коммеморативных мероприятиях и стало их главным бенефициаром. Сокращение иерархической и идейной дистанции между «юбиляром» и его молодыми почитателями, их инициатическое посвящение в пушкинский культ во многом предопределило самоопределение молодого поколения. В частности, повлияло на его идентичность, строившуюся на ощущении личного и поколенческого избранничества. Подобно Пушкину, увенчанному лаврами победителя над своими врагами и временем, представители этого поколения видели себя в триумфальном ореоле еще до того, как прогремели первые залпы войны. В надежде на бытие пост-мортем, которую вселял прецедент Пушкина, многие еще до возникновения обосновывающих это обстоятельств стремились к мифологизации своей жизни и превращению ее в «место памяти». Важное значение для этого поколения имели превращение пушкинского наследия в сакральный символ отечественной культуры и обожествление самого поэта. Необъявленное, но от этого не менее явственное, оно проливалось и на его почитателей из «младого племени». Максимально приблизив их поэту, юбилей сделал каждого немного «Пушкиным», а, значит, отчасти сверхчеловеком.

Ключевые слова: молодое поколение, коммеморации, избранничество.

Литература:

Гуркина, Н.К. Символика пушкинского юбилея 1937 года // Общественная атмосфера накануне войн XIX–XX вв.: историко-психологические аспекты: материалы XLIX Международной научной конференции.–СПб:ООО «Полторак», 2021.–С. 125–132.
Карпенко, Т.Ю. Карпенко, Л.Б.Юбилейные «языковые клише» о Пушкине, или поэт на службе государства // Вестник Самарского государственного университета История, педагогика, литературоведение, языкознание. – 2016.– № 4.–С. 72–79.
Маlinovskaya O. (2015)Teaching Russian Classics in Secondary School Under Stalin (1936–1941). Doctor Diss.Trinity Term, Lincoln College. 374.
Slater,W. (1999).The Patriots’ Pushkin. Slavic Review.No 2. P.407–427.
Николаев, Р.М. Попов, Е.А.Литературные юбилеи в СССР и практики коммеморации в сталинской культуре // Известия Уральского федерального университета. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. – 2021.– №4. – С. 106–114.
Шлегель, КТеррор и мечта. Москва 1937. – М.: РОССПЭН.2011.– 741 с.
Дружников Ю. Пушкин, Сталин и другие поэты. 1993: URL:https://www.druzhnikov.com/text/rass/duel/9.html
Бранденбергер: Д.Л. Национал-большевизм. Сталинская массовая культура и формирование русского национального сознания. – СПб.: Академический проект, 2009. – 416 с.
Можегов, В.И. Идеология богостроительства как основание культа А. С. Пушкина в СССР // Ярославский педагогический вестник – 2018.– №4. – С. 288–292.
Молок, Ю. Пушкин в 1937 году. – М.: Новое Литературное Обозрение, 2000.–266 с.
Платт, Дж. Б. «Здравствуй, Пушкин!» Сталинская культурная политика и русский национальный поэт.–СПб.: Издательство Европейского университета, 2017. – 352 с.
Добренко, Е. Формовка советского читателя. Социальные и эстетические предпосылки рецепции советской литературы.–М.:Академический проект,1997.–321 с.
Kirschenbaum,L.A. (2001) Small Comrades. Revolutionizing Childhood in Soviet Russia, 1917–1932.Routledge, New York. 232.
Weiner,A. (2002) Making Sense of Revolution. The Second World War and the Fate of the Bolshevik Revolution.Princeton University Press. 432.
Красильников, С.А. 1930-й год как пролог большого террора // История сталинизма: жизнь в терроре. Социальные аспекты репрессий. – М.: РОССПЭН, 2013. – С. 112–119.
Круглова, Т.А. Антропологические трансформации и художественные репрезентации жизни в терроре: страх и энтузиазм как мотивы соцреализма // История сталинизма: жизнь в терроре. Социальные аспекты репрессий.–М.: РОССПЭН, 2013.–С. 226–236.
Иванов, С.П. Берегите, собирайте Пушкина. Он “собирал Россию…” Могила Пушкина и Святогорский монастырь до и после юбилейных торжеств 1937 года (по страницам записи книг-впечатлений музея-заповедника // Псков.–2012. – № 37. – С. 212–221.
Торчинов, Е. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб.: Азбука-Классика, 2005. – 539 с.
Элиаде, М. История веры и религиозных идей от Гаутамы Будды до триумфа христианства. – М.: Академический проект, 2012. – 676 с.
Кларк, К.Советский роман. История как ритуал.–Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2002.URL: https://flibusta.org.ua/b/578415
Маслинская, С.Г. (Леонтьева). Жизнь после смерти: пионеры-герои в современной мультипликации // Конструируя детское: филология, история, антропология / Ред. М.Р. Балина, В.Г. Безрогов, С.Г. Маслинская. – М.-СПб: Нестор-История, 2011.–С. 254–265.
Канетти, Э. Масса и власть. – М.: АСТ, 2020.–704 с.
Haeng Guy Chоi, Andrei D. Stepanov. «Пушкиноверние» в творчестве Татьяны Толстой /RUSLIT1184. Journal: Pre-Proof. DOI:http: doi.org/10/1016/j.ruslit/2202.02.004
Омори, М. Творчество М.А. Булгакова в советском культурном контексте 1930-х: образ А.С. Пушкина и мотив бессмертия художника // Новый филологический вестник.– 2014.–№ 1. – С. 70–81.
Гайлит, О. Религия в «молодом» обществе: заметки о становлении советской повседневности // Антропологический форум. – 2012.–№ 16. – С. 288–308.

Для цитирования:

Волкова, И. В. Пушкинский юбилей 1937 г. для молодых комбатантов Великой Отечественной войны // Международный журнал исследований культуры. – 2022. – № 3 (48). – С. 130–149. DOI: 10.52173/2079-1100_2022_3_130

DOI: 10.52173/2079-1100_2022_3_130